【原文】
摸鱼儿·雁丘词
〔金〕元好问
【序】乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路①,寂寞当年箫鼓②。荒烟依旧平楚③。招魂楚些何嗟及④,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
【注释】
①横汾路:指葬雁的地方,“雁丘”所在之处。横汾:即横渡汾水。②当年箫鼓:汉武帝刘彻曾来此地巡游,在他写的《秋风辞》中有“箫鼓鸣兮发棹歌”。③平楚:平林。④招魂楚些:意为用“楚些”招魂。语出《楚辞招魂》,它的句尾用“些”字,故言“楚些”。何嗟及:即嗟何及。《诗经·王风》中有“何嗟及矣”。
【思考题】
“天南地北双飞客”指的是什么?“横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚”这几句写景运用了什么手法?全词表达了词人怎样的思想感情?
【作者简介】
元好问(1190-1257),字裕之,山西秀容(今山西省忻州市忻府区)韩岩村人,出身名门,有“神童”的美誉,是金朝最有成就的作家和历史学家。曾有人赞叹说:唐有李杜,宋有三苏,而金元,只有元好问一人,他是金末元初的文坛盟主。迄今流传下来的作品有诗1380余首,词380余首,散曲6首,散文250余篇,小说《续夷坚志》4卷202篇,《中州集》10卷,《唐诗鼓吹》10卷等。
【全词赏析】
这是一首咏物词。“问世间情为何物?直教生死相许。”开篇陡发奇问,由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼。“生死相许”是何等极致的深情!
接着写大雁双栖双飞,历经“天南地北”,共度“几回寒暑”,在共同的生活中,有团聚的欢乐,也有离别的痛苦,更有深挚的情感,如人间的一对痴情男女。
“君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?”这是揣摩未被射落的那只大雁失去爱侣后的心理,它望着层云万里的渺茫天空,看着身下白雪皑皑的连绵高山,想着自己从此形单影只,不知飞向谁?于是决定与爱侣一同死去。
“横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。”这是写景。横汾路,大雁被射死的地方,汉武帝曾经来过,当时箫喧鼓闹,如今荒烟平林,一派萧索,对比之下更能衬托出大雁殉情之凄烈,表达了词人对殉情大雁的哀悼与惋惜。
“招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。”是说用悲惋的楚辞招魂,也不能让死去的大雁复生,山鬼在风雨中哀啼也没用。“天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。”词人认为,大雁的情感真挚境界高,惹起上天的忌妒,使它不能像莺、燕那样自然老死葬于黄土,不为人知。这是词人对殉情大雁的礼赞。
“千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”这是交代筑雁丘的目的:使大雁的美名流芳千古,让后来的文人墨客在饮酒时歌咏传颂,供重感情的人前来凭吊。可见词人也是个性情中人!
全词围绕一个“情”字展开,写得婉约动人,表达了词人对殉情者的哀思,对至真至深的极致爱情的讴歌。
【名句赏析】
问世间情为何物?直教生死相许。 此句以设问句式,讴歌了让人“生死相许”的极致深情。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常以歌当哭吟唱此两句,使之被广为流传。
【名句运用示例】
当今社会,轻生的人越来越多,漠视别人的生命的现象也时有出现,我们到底应该如何看待生命?请就此写篇作文谈谈你的看法,立意自定,题目自拟,不少于800字。
热爱生命
春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪,天有鸟翔地走兽,山有猿啸水跃鱼,人生无时无地不美景,活着,真好!热爱生命吧!(开篇引入佛家名言,既整齐形象又富含哲理,能快速吸引读者,点题明旨也迅速。)
古人云:“身体发肤,受诸父母,岂可毁伤?”“哀哀父母,生我劬劳”。母亲十月怀胎,辛苦孕育,一朝分娩,还得忍受十二级的疼痛,甚至付出生命。父母如此无私地恩赐,还辛苦将我们养育,我们怎能不爱惜生命?(此段略谈“为什么要热爱生命”这个问题。)
热爱生命,别轻言死去。(分论点一。)
人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。别因摔跤而哭泣,别因考试而慌张,别因工作而苦恼,别因失恋而悲伤,一切都是生命的常态,顺其自然吧,明天,朝阳照样升起!诗人汪国真说:“只要生命还在,我就不会悲哀。纵使陷身茫茫沙漠 ,还有希望的绿洲存在。”是的,留得青山在,不怕没柴烧。
几年前那个风雨飘摇的傍晚,那个从桥上跳入大江的花季少年,至今还让我痛惜不已。你只不过在考试时被老师认为与人作弊而批评了几句,怎能就如此想不开,竟至以死来显清白呢?你想过父母的感受吗?他们中年丧子的哀痛你怎能理解!作儿女的都知道“无父何怙?无母何恃”的道理,却不知道父母失去了儿女同样也有无依无靠的悲凉啊!而前几天“朝闻天下”又报道了相似的故事:一个中学生向本班一女生求爱遭拒,竟然从四楼跳下去!荒唐啊!且不说中学生不允许谈恋爱,即使谈了,也要放正心态吧?天涯何处无芳草,何必单恋一枝花!为了一个不喜欢你的人去死,你置父母的感受于何处?难道生你养你的父母还不一个不喜欢你的人重要?真是大不孝也!看看人家居里夫人吧,失恋了就埋头读书搞科研,结果不但觅得志同道合的夫君,还让自己在科研上取得惊人的成就。生命对于每个人都只有一次,我们怎能不珍惜?(此段正反对比举例论证观点。)
热爱生命,让生命如夏花般绚烂。(分论点二,强调不单要活着,还要让自己活得有意义。)
那个自信的声音从远古飘来,告诉我们:“天生我材必有用!”那个异域的伟人——奥斯特洛夫斯基也这样告诫我们:“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”(此段列举名人名言作为理论论据来证明观点。)
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。随波逐流者也许都摆脱不了名利的束缚,然而“吾生也有涯”,我们何不听从心灵的呼唤,用我们不长的有生之年,去做一些有意义的自己想做的事呢?就像那个享年不算多的乔布斯,多么积极进取,多么勇于创新,凭借自己的心灵和直觉行事,用自己的行为去改变世界,把有限的生命演绎得绚烂辉煌!珍惜我们有限的时间吧,努力催开我们的生命之花,让生命如夏花般绚烂!即使有一天我们驾鹤西去了,也要给后代留下一些值得念想的东西,像司马迁的《史记》,曹雪芹的《红楼梦》,爱迪生的电灯⋯⋯古人都懂得:雁过留声,人过留名。(此段举了古今中外几个事实论据,有详有略,说服力强。)
热爱自己的生命,也爱别人的生命,以及一切生物的生命,才是真正的热爱生命。(分论点三。三个分论点呈递进关系,对热爱生命的要求逐步提高。)
古人懂得:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这是推己及人的感情,是伟大的博爱。一位深爱自己母亲的儿子,每次见到有老人需要帮助时都会主动上前去帮一把,因为他希望,他的老母亲在外面需要别人帮助时人们也能帮她一把。韦唯唱得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”(此段理论论据和事实论据同举,很有说服力。)
然而那个小悦悦,那个可怜的小悦悦,却因两次被碾压和18个路人漠视不救而过早离开了人世。可悲啊!人们的良心到哪儿去了?难道就因为她不是自己家的孩子就可以不理吗?愚蠢的人,你怎么不想想,你现在不救别人的孩子,一旦某一天你的孩子也不幸出事了,到时还会有人救他吗?!恶劣的风气一旦形成,对谁都没有好处!醒醒吧,自私冷漠的人们!其实,赠人玫瑰,手留余香。(此段列举反面事例和分析说理相结合。)
对物何不也应如此?漫步人生路,脚边有茵茵的绿草向你致意,头上有浓浓的树荫为你遮阳,树上有欢乐的鸟儿为你歌唱,一切都那么有情意,一切都那么美好,你怎么忍心去伤害这些生命?善待一切生命吧,因为没有它们就没有我们现在和谐美好的生活!
热爱生命吧,不管遇到什么情况,都深情地爱着她。汪国真说得好:“我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中!”
(注:此文为梁敏静老师的“下水”作文)
【点评】
此文以写自然景物的整句开篇,富有文采,迅速提出“热爱生命”这一中心观点,然后用一小段文字略谈“为什么要热爱生命”,接着用重笔谈“如何热爱生命”,由己及人,逐层递进,言之有理有据,说服力极强。最后以诗句作结,耐人寻味。
【写作一得】
此文广泛地引用古今诗句、中外名言、佛语歌词等来辅助证明观点,事例也是古今中外正面反面都有,内容非常丰富,这告诉我们,读与写是密切相关的,只有平时广泛阅读,多方积累,写作时才能文思泉涌,左右逢源,下笔如有神。另外,此文确实写得激情洋溢,文采飞扬,究其原因,除了广泛引用好诗好句,材料丰富多样之外,还有一个重要原因,就是句式灵活多变。既用设问句引起思考,又用反问句加强语意,还用感叹句抒发强烈感情;既用对偶句彰显文采,又用排比句充分铺写,营造语势,整句与散句的交错使用,使文章既有整齐之美,韵律之美,又灵活多变,感染力强。
本文选自:梁敏静《这样学古诗词最有效:古诗词名句里的情与景》(湖北教育出版社,2015年3月)
编辑整理:时代华畅(微信ID:SDHCwin)
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【作者简介】
梁敏静,师范院校本科毕业,现为广西壮族自治区名校——钦州市第二中学的高中语文教师,已有16年的高中语文教学经历。著有43万字的长篇校园小说《牵牛花美女班主任》。
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