121、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
122、省察是有事时存养，存养是无事时省察。
123、见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
124、我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中。
125、圣人无所不知，只是知个天理；无所不能，只是能个天理。
126、既去恶念，便是善念，便复心之本体矣。
127、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。
128、凡朋友问难，纵有浅近粗疏，或露才扬己，皆是病发。当因其病而药之可也，不可便怀鄙薄之心。非君子与人为善之心矣。
129、道心本是无声无臭，故曰“微”；依著人心行去，便有许多不安稳处，故曰“惟危”。
130、毁谤自外来的，虽圣人如何免得？人只贵于自修，若自己实实落落是个圣贤，纵然人都毁他，也说他不着。却若浮云掩日，如何损得日的光明？
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