孙武的师傅是谁，作为一部历史名书《孙子兵法》，相信大家都听到过，可是作为写这本书的作者孙武，大家也不会陌生吧，当然的孙武也是凭借着这本书在中国的军事历史上有了深远的影响，可是孙武究竟会有一位怎样的师傅呢?
孙子兵法
孙武的老师是鬼谷子吗
鬼谷子，姓王名诩，齐国人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。 鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。孙武也就是孙子,出生于约公元前535年,字长卿,后人又尊称孙武子,齐国乐安人。
公元前552年，即孔子出生的前一年，在齐国都城临淄以北的莒邑(今山东广饶县境内，与乐安邑为同一地面)，汉族。诞生了一位伟大的军事家和军事理论家。他就是被后世并称为山东文武两圣人之一的武圣，也称“兵圣”——孙武。
孙武出生在这一个祖辈都精通军事的世袭贵族家庭里,田无宇他老爷、田(孙)书孙武爷爷、孙凭孙武父亲，祖孙三代同在朝中为官，且地位显赫!他的成就主要靠自学和家庭的教育!孙膑的师傅是鬼谷子我就不多说了。
孙武的《孙子兵法》
《孙子兵法》十三篇，每篇都冠以“孙 子日”三字。这可能是其弟子或后学在整理此书时所加。但由此足以表明， 孙武在当时与孔丘一样，被人尊称为“子”。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》， 在上编《擒庞涓》、《见威王》、《威王问》、《陈忌问垒》、《强兵》等篇记叙性的文字中，都把孙胰记为“孙子”;而在其他各篇论述性的文字前， 亦都冠以“孙子日”字样。可见孙膳在战国时代，也和墨翟、孟柯、庄周、 苟况一样，被人习惯地尊称为“子”。司马迁撰《史记》“列传”部分时、 把孙武、孙膑与吴起合为一传，名《孙子、吴起列传)。《汉书·艺文志》“兵权谋家”中，记孙武的著作为《吴孙子兵法》，而记孙膑的著作为《齐 孙子》。足见春秋战国问有两个“孙子”的说法，自战国、秦汉以来沿袭已 久。为便于区别，《汉志》把主要活动于吴国的孙武，称为“吴孙子”;又 把主要活动于齐国的孙膑，称为“齐孙子”。两个孙子之一的孙武，其生年 略晚于孔子，而卒年与孔子差不多。因此，把主要评述两个孙子生平思想的 传记合题为《孙子评传》，继《孔子评传》之后，作为《中国思想家评传丛书》的第2 卷，应该是合宜的。
《孙子兵法》的核心思想
《孙子兵法》堪称古今第一兵书，用字虽不多却精炼，结构严谨，作为权谋之学的奇葩，是值得反复研读的好书。在现代经济战中，谁能够把孙子兵法运用的好，谁就拥有了不败的实力。关于它的核心理念站在不同的角度有不同的诠释和理解，经商的注重“避实击虚”这个核心，把“不战而全胜”作为战略目标。
在我来说，我更赞同“知彼知己”这个核心理念，无论决策还是处事、待人、应变，无一不需要“知”做基础，在没有“知”做基础上所做的决策是很冒险的，也是很难成功的，即使偶然成功也是无法知道胜利的原因在哪儿。“策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处”，不调查研究就没有发言权，摸清路数后因势利导而为，把合适的人才放到合适的位置;把握运用好孙子兵法便胜似拥有千军万马。 书里还写了很多好的战术，像“焚舟破釜、死地求生”、“利而诱之、趋利避害”“攻其无备、出其不意”、“夺气攻心”、“以迂为直””、“小敌之坚、大敌之擒”、“齐勇若一、前后相及”，都蕴含着无尽的智慧，运用纯熟恰当的话能量无穷。