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导演金琛之所以会拍摄《战国》，其实是日本着名演员中井贵一给他的提醒。两人因在2007年拍摄电影《凤凰》而结缘。合作非常愉快，中井贵一表示希望再拍金琛导演的戏，并且最好是部中国古装片，演绎中国历史人物—直是中井贵一的一个愿望，二人一拍即合。“虽说讲的是中国古代的事，但我们都觉得那应该是个国际化的故事，中井贵一提示我，有关孙膑这一段在日本非常受关注，后来我又了解到这段故事也被美国人所熟知。”这就是金琛完成了电影《战国》的初衷。海内外对孙膑的关注源于人们对孙氏兵法这一“兵学圣典”的推崇。而孙氏兵法里除了《孙子兵法》还有《孙膑兵法》，这两者之间存在内在的师承关系。
事实上，在国内人们虽然对“田忌赛马”“围魏救赵”等段落妇孺皆知，耳熟能详，但是关于孙膑和孙子究竟是一个人还是两个人；人们一直搞不清楚。而这其实是一个历史遗留问题。一方面，中国古籍对孙武和孙膑的记载非常简单，此外古人习惯把孙武和孙膑都尊称为“孙子”，更狠的是现实生活中——直流传的只有《孙子兵法》，有关《孙膑兵法》只是个传说，没人见过。这些都使得后人对孙膑产生各种疑惑。
在宋代，人们对孙氏兵法提出了种种猜想。有人说。历史上可能根本就不存在孙子这个八。因为专门述春秋历史的《左传》中i根本没有有关他的记载。人们堆测《孙子兵法》的作者不是孙武，而是春秋战国时期的无名氏所作。由此外人认为，孙武和孙膑可能就是一个人，《孙子兵法》就是《孙膑兵法》。
但是在《史记》中，“太史公”司马迁对孙武和孙膑却言之凿凿。《史记》说，孙武是齐国人，他把兵书十三篇献给吴王阖闾。吴王阖闾仔细研究了《孙子兵法》，知道孙武擅长用兵，就聘请他为大将。而孙武死后百余年，又有了孙膑。齐国大将田忌把孙膑推荐给齐威王，齐威王向孙膑问兵法，然后拜他为军师。司马迁说得很清楚，历史上存在过孙武、孙膑两个人，并且孙武仕吴、孙膑仕齐，各有兵法。但是，孙子的兵法和孙膑的兵法是一回事吗?
直到1972年，失传了近两千年的《孙膑兵法》重见光明，一切的疑问终于揭开了。
这部《孙膑兵法》竹简共有222枚，内容包括擒庞滑、见威王、篡卒、月战等16篇，共计6000多字。《孙膑兵法》；继承和发扬了《孙子兵法》的军事思想，并创造了围魏救赵、减灶迷敌、佯败诱敌。运动伏击等灵活多变、以少胜多的作战艺术。
第一篇“擒庞滑”讲的就是公元前345年，魏惠王派大将庞滑率领大军攻打赵国，魏国的军队很快就包围了赵国的都城邯郸，赵国岌岌可危。赵国向齐国求援，齐威王派田忌为大将，孙膑为军师率兵解救赵国。魏国的精兵强将都去攻打赵国了都城大梁防备空虚，孙膑率兵直捣魏国的都城，魏惠、王急忙命令大将庞滑回师自救，孙膑在桂陵设下埋伏，以逸待劳，大破魏军，还俘获了魏国大将庞涓。这就是古代历史上着名的桂陵之战。
历史上，孙膑帮助齐威王打了许多胜仗，使齐国逐渐强大起来。但后来，由于将相不和，齐国出现了争权夺利的混乱局面，孙膑感到凭借自己的力量无法改变这种状况，最终谢绝了齐威王的封赏，隐居在今天的山东莒南县一带，潜心研究兵法，才得以编写出了这部着名的《孙膑兵法》。
那么，曾失传1700多年这部《孙膑兵法》是怎么被发现的呢?
在山东临沂古城城南有两座低矮的小山，一座叫“金雀山”，一座叫“银雀山”。1972年4月，临沂卫生局进行基本建设，在银雀山上发现了古墓，经过勘查证实，这里是一处规模很大的汉代墓葬群。考古工作者发掘了其中的两座墓葬，并从其中发现了大量竹简。
而这些竹简的内容绝大部分是古代兵书，其中就有《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬》《尉缭子》等20余篇着作，其中不少是佚书或是首次被发现的古代书籍，最珍贵的当属《孙子兵法》的佚篇和失传1700多年的《孙膑兵法》。
更重要的是它证实了司马迁在《史记》中有关孙武、孙膑的记载是完全正确的，并且他们各有各的军事着作传世。特别是出土的《孙子兵法》竹简说明古代的《孙子兵法》其实是13篇，而不像有些古籍记载的那样共有82篇。而《孙膑兵法》记述了孙子与齐威王的问答，很多篇的篇首都写到“孙子曰”，不过这里面“孙子”其实代指是孙膑。