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宋朝建炎四年（1130年）农历九月十五日，朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍（今南溪书院），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
春日
宋 · 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
观书有感 ·其一
南宋 · 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
劝学诗 / 偶成
宋 · 朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
观书有感二首·其二
宋 · 朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
水口行舟
宋 · 朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？
今朝试卷孤蓬看？依旧青山绿水多。
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
宋 · 朱熹
几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。
点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。
三生漫说终无据，万法由来本自闲。
一笑支郎又相恼，新诗不落语言间。
偶题
宋 · 朱熹
门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。
只看云断成飞雨，不道云从底处来。
次韵雪后书事二首
宋 · 朱熹
惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。
前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。
折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。
沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。
满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄。
门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床。
故人闻道歌围暖，妙语空传醉墨香。
莫为姬姜厌憔悴，把酒论文话偏长。
兰
宋 · 朱熹
谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。
可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。
兰涧
宋 · 朱熹
光风浮碧涧，兰枯日猗猗。
竟岁无人采，含薰只自知。
咏蕙
宋 · 朱熹
今花得古名，旖旎香更好。
适意欲忘言，尘编讵能老。
赋水仙花
宋 · 朱熹
隆冬凋百卉，江梅历孤芳。
如何蓬艾底，亦有春风香。
纷敷翠羽帔，温艳白玉相。
黄冠表独立，淡然水仙装。
弱植晚兰荪，高标摧冰霜。
湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。
嗟彼世俗人，欲火焚衷肠。
徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？
凄凉柏舟誓，恻怆终风章。
卓哉有遗烈，千载不可忘。
游烂柯山
宋 · 朱熹
局上闲争战，人间任是非。
空叫禾樵客，烂柯不知归。
白鹿洞书院
宋 · 朱熹
昔人读书处，町疃白鹿场。
世道有升降，兹焉更表章。
矧今中兴年，治具一以张。
弦歌独不嗣，山水无辉光。
荒榛适剪除，圣谟已汪洋。
亦有皇华使，肯来登此堂。
问俗良恳恻，怀贤增慨慷。
雅歌有余韵，绝学何能忘。
温泉
宋 · 朱熹
连山西南来，中断还崛起。
干霄几千仞，据地三百里。
飞峰上灵秀，众壑下清美。
逮兹势力穷，犹能出奇伟。
谁燃丹黄焰？爨此玉池水。
客来争解带，万劫付一洗。
当年谢康乐，弦绝今久矣。
水碧复流温，相思五湖里。
六月十五日诣水公庵雨作
宋 · 朱熹
云起欲为雨，中川分晦明。
才惊横岭断，已觉疏林鸣。
空际旱尘灭，虚堂凉思生。
颓檐滴沥余，忽作流泉倾。
况此高人居，地偏园景清。
芳馨杂悄蒨，俯仰同鲜荣。
我来偶兹适，中怀淡无营。
归路绿泱漭，因之想岩耕。
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朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。 朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。 朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。 淳熙九年（1182年），朱熹52岁时，才将《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》四书合刊，经学史上的“四书”之名才第一次出现。之后，朱熹仍呕心沥血修改《四书集注》，临终前一天朱熹还在修改《大学章句》。朱熹将《四书》定为封建士子修身的准则，《四书》构成了朱熹的一个完整的理学思想体系。元朝迄至明清，《四书集注》遂长期为历代封建王朝所垂青，作为治国之本，也作为人们思想行为的规范，成
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朱熹博学多才，在诗词方面留下不少名言佳句，为中国古诗词文化的研究提供了客观的素材。朱熹现存作品种类还是很丰富的，其中最著名的是《四书章句集注》，这本书及四书五经于一体，是理学的名著，为朱熹儒学体系的的基础，对中国封建社会的思想产生了深远的影响。 朱熹雕像 朱熹的诗都富有生机、字字珠玉，有《春色》、《观书有感》、《泛舟》、《九曲棹歌》、《题榴花》、《偶题》、《水口行舟》、《西江月》等。其中《观书有感》和《春色》是最脍炙人口的佳作，《观书有感》的原文是：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。后两句是点睛之笔，不仅是人们所熟知的，也是非常具有哲理的名句。这首诗是作者借景喻理，像明镜一样的池塘水，清澈见底，是因为有源头活水不断地注入。它的寓意是人们只有不断的学习和获取新知识，才能提高自己的思想。 朱熹的词有《浣溪沙》、《好事近》、《满江红》、《南乡子》、《念奴娇》、《菩萨蛮》、《水调歌头》、《忆秦娥》、《鹧鸪天》等，他的词不仅酣畅淋漓，而且构思精巧。其中最具特色的是《菩萨蛮》，原文是：晚红飞尽春寒浅。浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁。繁阴绿酒尊。老仙诗句好。好句诗仙老。长恨送年芳。芳年送恨长。这首词两两互相颠倒，读起来朗朗上口，十分自然，可以看出朱熹用词技巧颇高。 朱熹故里 一方水土养一方人，朱熹故里滋养他成长为著名的人物，他的故里也因他而出名，是无数文人骚客都向往去的
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认识朱熹，并不是因为他是宋代的头号“学术超男”、制定世界教育史上最早教规之一的猛人，更不是因为百科知识所介绍的“朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中”的炫目光环所致，而是小时候被他的那句素朴而隽永的诗歌：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”所迷倒，与朱自清的著名闲适散文诗《春》正好相映成趣，印象深刻。 后来，因为搞点文字评论，又喜欢上了朱熹的《观书有感》，也就是朱熹以诗歌形式阐述读书经验的（就像唐朝诗圣杜甫用诗歌作文学批评一样有才，中华文坛牛人多）著名诗句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这诗很有哲理，而且能用最赏心悦目、绚丽多彩的自然景物天光云影来表述，借助景物描写来阐述只有不断吸收新知识才能不断进步，就如池塘里的水不断有活水流来才能清澈如许一样。这诗美死了，正如当时的蓝天白云一样自然纯真、美仑美奂。不愧是大手笔啊，难怪贵为“九五之尊”的朱元璋也想和他联宗，想自称其第10几代世孙什么的，果然有一定道理，如果俺也姓朱，也真想认他为祖宗耶。如此枯燥的读书心得被他以山水诗般清丽的形式表达出来，不是诗界猛人理学大家的话根本不可能。 基于此种纯美的文字体验，朱熹也一下子在自己的心中成了和李白、杜甫、苏东坡一样的大文豪，崇拜有加，连同他四岁
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