《史记》是西汉司马迁著作的我国的第一部纪传体史书,记载了从上古黄帝时代到汉武帝时期三千余年的历史。而史记中有一篇《刺客列传》,洋洋洒洒五千多个字只写了春秋战国时期的五位刺客,分别是:曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲。下面我们分别来看一下。
一、奋三尺之剑,一军不能当——曹沫
曹沫是春秋时期的一位力士,十分勇猛刚劲。恰逢当时鲁国的国君鲁庄公就好这一口(庒公好力),于是就任命曹沫在鲁国当了将军。当时鲁国经常和老邻居齐国搞摩擦,而当时的齐国正是齐桓公当政国力强盛之时,鲁国自然是占不了便宜。据记载曹沫当时就带领鲁国的军队多次和齐国作战,而又多次被齐国杀得败逃(没错,就是逃跑)。鲁庄公没有办法只好割地求和,但并没有怪罪曹沫,反而还是任命他做将军。
后来齐桓公答应和鲁国结盟,在祭天的祭坛上,鲁庄公身边的曹沫突然发难手持匕首劫持了齐桓公,要挟齐国归还鲁国的国土,不然鱼死网破(可见鲁庄公还是有些人格魅力的)。齐桓公无奈只得答应(后来想反悔被管仲劝阻了)。按正常的剧情来讲,在当时礼制等级森严的时代,曹沫在做了这件事以后是应该以死谢罪的,但曹沫面不改色回到了自己的位置上,好像刚刚什么事都没发生一样。
可以说曹沫是这五位中最不像刺客的刺客(本来就是将军,甚至劫持齐桓公都是一时兴起),同样也是最为成功的刺客了。
二、与人斗,有万夫莫当之气——专诸
专诸是吴国人,当初不过是个小混混,但打架的时候很猛,伍子胥从楚国流亡到吴国的时候正好看见专诸在和人打架,伍子胥看其打架不要命的姿势就知道这是一位敢于搭上命和人干的主,于是就上前和他结交。后来伍子胥知道公子光(阖闾)有杀掉吴王僚夺取王位的打算,就向公子光引荐了专诸。
公子光对专诸很上心,据说还为他精心准备了装备——鱼肠剑(鱼藏剑),公子光假意请吴王僚喝酒,然后让专诸把藏有匕首的烤鱼献给吴王僚,到了吴王僚跟前专诸暴起发难,抽出匕首就将吴王僚刺了个通透(可怜吴王僚还没来得及尝鱼的滋味就咽了气)。当然,专诸就没曹沫这么好的运气了,直接被吴王僚的侍卫砍成了肉泥。
还有一个有趣的事,那就是专诸怕老婆,据说专诸正要和人约架的时候,妻子喊他回家吃饭,于是立马乖乖回家了。“惧内”一词就来源于此,可见专诸还是个好男人的。
三、士为知己者死——豫让
豫让是晋国大臣智伯荀瑶的家臣,智伯对豫让很尊敬,两人关系十分亲密。此时的晋国正处于三家分晋的特殊时期,智伯一心想要光复晋国的霸业,因此和韩赵魏三家结怨,在晋阳之战中,智伯败于韩赵魏三家的联手,豫让趁乱逃脱,赵襄子(赵国创始人)十分痛恨智伯,就命人将智伯的头盖骨做成了杯具用以饮酒(这是有多变态)。
豫让逃到山里后发誓要为智伯报仇,他先是装成罪犯去赵襄子宫里干杂活(修厕所),结果还没来得及动手就被发现了,赵襄子认为他是义士,就把他放了。豫让不甘心,于是他把漆涂在身体上使皮肤溃烂不让人认出,又吞下火炭使声音变得嘶哑(漆身吞炭),埋伏在赵襄子必经的一座桥下,但是又失败了,据说是因为赵襄子的马突然受惊,赵襄子就怀疑前面不安全,派人搜查,果然发现了豫让。
豫让知道自己杀不了赵襄子,就恳求他把衣服给自己刺上几下以象征性的报智伯之仇(斩衣三跃)。赵襄子感其忠义就答应了,豫让刺完衣服伏剑自杀。当真士为知己者死。
四、皮面自行,不累骨肉——聂政
聂政是战国时期韩国人,青年时就以任侠著称,曾因除暴安良杀了人,于是就带着自己的母亲和姐姐跑到了齐国隐姓埋名当了屠夫。当时韩国大夫严仲子得罪了韩相侠累也从韩国跑了出来,一路找寻能够杀掉侠累的人选。到了齐国有人向他推荐聂政。于是他向聂政百献殷勤(包括向聂政的母亲送重金),聂政知道他有所求后因侍奉母亲为由拒绝了他。
在聂政母亲去世之后,聂政丧服期满接着就去找到了严仲子答应替他去刺杀韩相侠累。聂政拒绝了严仲子派给他兵士,单人独剑就去了韩相府,进入府中就直奔侠累,在刺杀了侠累之后又杀了数十人,害怕会连累自己的姐姐,于是自己剥掉面皮、挖去双眼、又将自己的肠肚剖开后死去。
而后韩国人将其尸首公开悬赏,希望查清刺客来历。人们都不清楚(这样怎么会认得出?)。直到后来他的姐姐听说这件事之后跑到他的尸首旁边痛哭,不忍自己的弟弟名声埋没,在公开聂政的身份后死在了聂政身边。
五、易水悲歌壮士行——荆轲
荆轲是这几位当中我们最为熟悉的了,“风萧萧兮易水寒”也不知让多少人潸然泪下。但早期的荆轲并非人们想象的那么大侠。他喜欢剑术,但应该不甚精通,不然卫元君也不会不用他、盖聂和鲁句践也不会与他谈论剑术的时候瞪他和怒斥他。但这不妨碍他找到一两个知己和几个酒肉朋友(代表:屠户和高渐离),也不妨碍他遇到贵人。
荆轲的贵人是燕太子丹,这是一场明码标价的交易,太子丹给了荆轲地位、财富,而荆轲要做的就是去刺杀秦王。也许荆轲也知道自己不会成功,也许真的有其它原因,荆轲在这件事上拖了很长时间,远没有聂政的果决。
直到太子丹再三催促,荆轲终于上路了,带着一颗人头、一卷藏刀的地图、一个副手,在与高渐离慷慨悲歌之后扬长而去,终是头也不回。荆轲死了,死得其所。
这五位有两位刺杀成功后死了,有两位没刺杀成功死了,一位功成身退。但这并不妨碍我们了解什么是刺客,早期的刺客很少是为了钱去杀人的,相反往往是为了义,常常是因为一句承诺不惜躯命,其或多或少都带有“侠”的气息,正所谓“侠之大者谓之刺客”。
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