1.小时了了，大未必佳。

小的时候很聪明伶俐，等长大了后不一定才能过人。

—《世说新语·言语》

说明人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为，指不能只看到事物或人的表面现象。天赋在好也需要后天的培养。

2.损有余，补不足，天之道也。

让那些不差钱的人拿出钱来补助那些缺钱的人，这是天理。

—《世说新语·德行》

自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。

3.褚季野虽不言，而四时之气亦备。

褚季野虽然口里不说，可是心里明白是非，正像一年四季的气象那样，样样都有。

—《世说新语·德行》

寓意，不可浮于言语，内心通透明了才是真知。

4.本是同根生，相煎何太急。

豆子和豆萁本是同根所生，却要用豆萁来熬煮豆子，这样的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。

—《世说新语·文学》

比喻一脉相承同宗而出的兄弟，何必要互相折磨伤害呢？

5.势利之交，古人羞之。

以权势与利害关系为考量而结交，这是古人以之为羞耻的事。

—《世说新语·忿狷》

靠权势与利益来交往的人，自古以来都是让人耻笑的。交朋友要抛开名利以真心换的真义，这样才是结交的根本。

6.虚谈废务，浮文妨要。

空洞无物的谈话会荒废掉政务，浮华而不实际的文章会妨碍国家大事。

—《世说新语·言语》

比喻做人做事不可浮夸，要实事求是。

7.贫者，士之常，焉得登枝而捐其本！

贫穷是读书人的本分，哪能攀上高枝就把树干抛弃了呢。

—《世说新语·德行》

人不能因为身份地位的变化而改变原来的品行、志向。怎么能做了官就丢掉做人的根本呢！

8.尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气。何必在大，但问识如何耳。

一尺长的表尺就能审定浑天仪的度数，一寸长的竹管就能测量出的乐音高低。眼睛何必在乎大不大呢，只要问它的见识怎样就可以了。

—《世说新语·言语》

人天生都有各自长处，其实不分高低贵贱。

9.大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？

父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？

—《世说新语·言语》

形容大的整体发生改变，个体一定也会受到牵连。

10.谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”

谢安的夫人教导儿子时，追问太傅谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。”

—《世说新语·德行》

对孩子最好的教育就是言传身教，你的一言一行，都会给孩子带来深远的影响。

来源：快快查公众号

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