世说新语这部作品的内容和时代背景_世说新语主要讲的是什么

风流名士的精神美代表

狂放不羁的嵇康

原文：嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。

嵇康在东市被处决时，神情、脸色一点儿没变，并要求谈一首《广陵散》，一曲弹完，说到：“曾经袁准像向我学习这首曲子，我没有教他，如今看来《广陵散》要失传了。当时，三千个太学生上书，请他当自己的老师，没有被允许，后来司马昭对这件事也非常后悔。

从容淡定才是大丈夫

原文：夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。

夏侯曾经靠在柱子上写字，当时雨正大，炸雷劈开了他所靠着的柱子，衣服都被烧焦了，但是依然如故，淡定写他的字。看看周围，左右宾客都被炸雷震的跌跌撞撞站不稳脚步。

任性冲动而活

原文：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裩衣，诸君何为入我裩中！”

刘伶喜爱喝酒，无所顾忌，有时喝完酒会脱掉衣服全裸在屋中。人们常拿这件事来讥笑他。刘伶却说：“我以天地为屋子，我自己的屋子就是我的衣服。

以上面几个介绍为例，可以反应魏晋时期风流名士的精神状态，主要还是以豁达、从容淡定情怀为主。

其中尤其重视从容淡定的品质。

再比如谢安的例子，谢安在家中下棋，其侄子谢玄大破外敌，前线捷报传来，谢安看完捷报，放下。继续下棋，朋友问前线传来什么消息，谢安回答：“小儿辈大破贼。”

夏侯太初是在极端的外界环境下，仍然保持淡定的品质，而谢安是在面对应该情绪会有极大波动的事情，也仍然维持面不改色的从容淡定气质。

用“泰山崩于前而色不变”最能形容魏晋名士希望追求的境界。

魏晋除了对精神美有执着追求的外，对体质美同样有着执着的追求，如果说现在我们流行小鲜肉文化，那么魏晋当时这种氛围有过之而无不及。

美的容貌

时人目夏侯太初朗朗如日月入怀，李安国颓唐如玉山之将崩。

看到夏侯太初神态，就像拥抱清朗日月一般，而看到李安国，感觉就像是看到一座将要崩塌的玉山。

何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。

何平叔长得漂亮，脸尤其白。魏明帝怀疑他擦粉，于是在夏天请他吃热汤饼，出一身大汗，就用衣服擦汗，擦完之后反而更白亮了。

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