寿山田黄石图片大全_

世界之大，造物之神奇令人叹为观止，每一个地方都有着许多独特的产物，比如缅甸的翡翠、新疆的和田玉。而在福建省福州市寿山乡的一条小溪边，这里存在着世界上独一无二的田黄石，有着“万石之王”的美誉，那么田黄石到底有多珍贵呢？

早在很久以前，中国人就发现了这种珍贵的石料，但是这种石料的产地却是独一无二的，它只产自福州寿山乡寿山溪旁的稻田里。像这种原产地唯一，并且范围也不大的珍贵石料，可以说是发现一块少一块，一直被封建社会的皇帝们当做宝贝珍藏着。到了中国封建社会末期，也就是明清两朝的时候，为了满足皇帝们的要求，这里的稻田、小溪中早已被翻了一遍又一遍，要想再找出一块，都是非常困难的事情了。

那么清朝皇帝们用它来做什么呢？通常是用来做玉玺或是祭祀。要知道，秦始皇用和氏璧做的传国玉玺早已不知所踪，真相湮灭于历史长河之中，因此后来的皇帝们都是自己做玉玺的。因此，玉玺的材质要求非常苛刻，它几乎代表着皇帝身份的象征。清朝时期，皇帝祭天祭祖，在神案上都会放置一些上品的田黄石。在当时称其为福建寿山田黄，简称“福寿皇”，因此一直是清朝皇帝们御用的宝贝。

乾隆田黄三链章，也叫乾隆田黄三联玺。这三枚印章由三条石链连成一个整体，成为彼此不可分割的一部分。像这样造型奇特的皇帝印章，极为罕见。

印章石链上的小环大小相同，环环相扣，没有任何开口和裂痕黏合的痕迹。大家知道这是怎么做成的吗？

其实这是中国传统雕刻工艺中的链雕，就是用一块完整的田黄石雕刻成一条细小的链条，雕刻期间稍有不慎就会断裂，功亏一篑，所以工艺难度十分大。

国家一级文物乾隆田黄三联玺

在乾隆皇帝众多印章中, 乾隆田黄三联玺特别珍贵, 现藏于故宫珍宝馆, 可以称之为镇馆之宝。当年, 清朝末代皇帝溥仪在被驱逐出北京故宫的时候, 偷偷带走了许多珍宝, 其中就有这件, 被认为是清代皇帝的传家宝。溥仪把这件国宝藏在棉衣里, 在以后的许多日子里, 溥仪都一直把它带在身边。直至1950年溥仪方将其交出, 经有关机构移交北京故宫博物院收藏。乾隆田黄三联玺, 也叫乾隆田黄三联章, 由三枚印章组成。现藏于故宫博物院, 为国家一级文物。

乾隆田黄三联章，现北京故宫博物院收藏

这三枚印章，两枚方形，分别刻有“乾隆宸翰”，一个刻有“惟精惟一”。另一枚刻有“乐天”字样，呈椭圆形

故宫博物院官网称之为“乾隆帝田黄三联玺”, 为什么叫玺呢?因为在秦统一六国之前, 印, 玺不分, 可以叫印, 可以叫章, 也可以叫玺。秦统一中国之后, 只有皇帝的印章都成为“玺”。也就是中国的真正意义的封建社会开始了, 把皇帝所用的印章称之为“玺”。虽然这个印章不是官文上正式的印章, 但它是皇上所用的, 所以也叫玺。

这三玺的篆刻方式与玺文布局均有不同。“乾隆宸翰”为阳文篆刻, 布局章法为传统标准格式。“乐天”亦为阳文, 两字居中, 左右饰以螭纹, 使玺面富有动感。这种字、画结合的形式是汉印的遗风。“惟精惟一”为阴文篆刻, 印文用汉代私印形式, 采取回文法排列, 错开相同的两个“惟”字与延长两字上端一笔都是为取得整个印面饱满匀称、和谐美观的效果。

这么一件小小的印章，曾经随着历代皇帝坐拥天下，也随着溥仪颠沛流离，见证了中国封建王朝最后的兴盛与衰落，饱经沧桑后，终于又回到北京故宫博物馆，得到妥善的保管，和展柜外的观众一起，安享盛世繁华。

1997年8月17日, 中国邮政发行寿山石邮票, 首枚便是乾隆田黄三联玺

绝世珍品好在哪儿?

这款田黄三联玺为什么如此珍贵呢? 首先, 田黄石本身就很稀有。田黄石属寿山石类, 它的储藏量很少。田黄石其材质温润凝腻, 在软质雕刻石中居第一品。明、清各朝均被作为贡品献入皇宫, 被雕刻成御用玺印及艺术摆件。凡经雕镌的艺术品, 都可以当作文物看待, 因为它不能复制, 属没有再生性的艺术品。而且田黄石的黄又和皇帝的“皇”是谐音。黄色给人的冲击力有很大, 更加得到了皇家的喜爱。

乾隆为什么要喜欢这枚章呢? 虽然这枚章料材质不算最好的, 也是上乘的了, 再加上它非常精妙的刻功。再加上古人的这种审美情趣是建立在深深的文化之上的。印章美的恰到好处, 根本不需要繁缛的工艺去表现。而连接三枚印章的链子, 每一个环都非常细致统一, 抛光非常好, 章料简洁。三方印文是经过设计的篆刻, 技艺娴熟, 体现出了皇帝的威严。

乾隆田黄链章上所有的石环全部是完全闭合的, 为了把硬邦邦的内部石头化作灵活自如的细小链条, 雕刻者在雕刻的过程中, 采取了链雕的技法, 石质链雕是用一块石材镂空雕刻出一整条活动石链的雕法, 因为石质坚韧, 稍有不慎溜回造成链断石破, 工艺难度之大可想而知。据记载, 在康熙年间福州寿山挖出的田黄石作为贡品献到了清宫, 在库房里静静地躺了近百年。乾隆年间, 机缘巧合这块石头被呈到了乾清宫, 乾隆皇帝对其一见倾心, 命工匠精心雕琢, 于是乾隆三联玺就此诞生。田黄石质软 (硬度大约为2.5-3.0度) , 稍有不慎就会造成链断石破, 因而这件田黄三联玺的工艺难度也就可想而知, 把田黄雕成环环相连的石链, 这份功夫可不是一般匠人所能。

在乾隆皇帝上千方私人印章中, 田黄三联玺具有独特的艺术魅力, 因此深得乾隆及以后各位皇帝的珍视。后来, 这件三联玺被末代皇帝溥仪缝在棉衣里带出了紫禁城, 之后又随其辗转长春、远东、抚顺, 直到1950年抗美援朝时期, 溥仪将这枚珍贵的田黄石三联玺捐献给了国家。如今在故宫博物院的珍宝馆里, 终于结束了它颠沛流离的命运。透过明亮的橱窗, 人们可以清楚地看到这件稀世国宝, 看到它做工精巧的细小石环链, 感受它所经历的历史沧桑。

田黄石玺拍卖记录表下载原表

上图为田黄石分布略图，具体而言，从坑头占到结门磹构成了田黄石的产区，分为上、中、下坂三段，碓下坂有时候偶有发现。

因为田黄石几乎绝产，当地政府为了保护这一珍贵的资源，将产区中有争议的两亩地保护起来，禁止开采，这在世界上的矿产开采中都闻所未闻。

据了解，“二亩田”只在解放前被小规模挖掘过，解放后就一直没动过。原因是当年实行生产责任制分田时，由于“二亩田”的界限不明引起纠纷，这才让世界上有可能出产田黄的最后两亩地奇迹般地保存下来。

既然田黄这么稀有，它的价格如何呢？

田黄石这么稀有，又如此昂贵，那么到底什么是田黄石？

首先，他山没有田黄石，它的产地有且只能为福州寿山村田黄溪附近；其次田黄石需要具备几个特征：石皮、萝卜丝纹、红筋格，质地，其中的质地常见的以“六德”来衡量，如：温、润、细、结、凝、腻。

通常市场根据它的色泽，分为田黄、白田、红田、灰田、黑田；根据质地，分为田黄、田黄冻、硬田。

还有根据石皮来划分的。

那我们再来细说一下，什么是石皮？

石皮，通俗来讲，田黄表层会有明显的一层皮壳状风化层，类似于暴露在阳光和雨水下的铁器表面常形成的一层铁锈。石皮的颜色，有白、黑、黄等，或者集中颜色共生，有些田黄石皮厚度很薄，肉眼不易辨识。

白皮田黄石，又称银裹金田黄石或银包金田黄石

黑皮田黄石，又称乌鸦皮田黄石

用手电筒打灯，你就会发现，石皮多数是附着在石头肌理表层

还有最常见的黄色石皮

有时候，我们也会见到比如黄皮和乌鸦皮或者黄皮和白皮，甚至三种石皮共生的情况。

白皮与乌鸦皮共生

黄皮与乌鸦皮共生（此件乌鸦皮比较零星）

黄皮与白皮共生

黄皮、白皮、乌鸦皮三色共生

再来说一下萝卜丝纹

所谓的萝卜丝纹，是一种很形象的称呼,所以田黄石的萝卜丝纹与白萝卜的纹路确实有异曲同工之妙。

因为田黄石的母系矿石为高山系石，而高山系的石头很多都具有萝卜丝纹，所以田黄石中的萝卜丝纹应当是形成田黄石之前就已经存在了的。

我们根据田黄石中萝卜丝纹的形态，将其分类为：放射状、网格、牛毛、絮状、水流、米粥等主要的六种，其中絮状萝卜纹占了多数。

均匀的放射状萝卜纹

云彩状萝卜纹

米粥状萝卜纹

网状萝卜纹

还有各类萝卜丝纹，有些因为形态各异，甚至形成石花，不一一举例了，总的来说萝卜丝纹细腻有致的田黄石收藏价值更高。

再来说一下田黄石的红筋格

因为田黄石是二次生成的，也就是说在千万年以前的寿山石由于地质、气候等因素使得寿山石脱离山体，从山上滚落到寿山村田黄溪前的的田地里，由寿山溪水和泥土的特殊元素长期浸沁而成。因此，在滚落的过程中反复碰撞形成众多的微细的裂缝，经过千万年浸沁就形成了田黄石所特有的筋格。

田黄的顺磁共振图谱，科学仪器日后或许可能成为田黄鉴定的另一种依据

是出产于福建寿山溪范围以内，符合含有一种或多种寿山溪范围以内地质成分，受过寿山溪范围以内所具有的理化性质的土壤所侵蚀而产生相应理化性质变化的，硬度在1.5－4之间的可以作为印石的软质石料，就是田黄石.

矿物学中列出的叶蜡石的硬度是1.5. 寿山溪软质石料中有些矿物的硬度达到4.

地开石--黏土矿物，高岭石的一种变体。

SiO2(48.4%)Al2O3(33.5%)K2O(0.02%)Na2O(0.15%)CaO(2%)MgO(0.1%)Fe2O3(0.2%)TiO2(0.1%)灼减(13%)白度 90％

对不同地区叶蜡石、高岭石、地开石的吸收光谱测量及其高斯谱拟合说明，三各矿物的吸收光谱均由一个吸收边和三个吸收峰叠加而成。主吸收峰在562nm左右，峰高以地开石为最大，高岭石次之，叶蜡石最低。同一地区不同颜色的叶蜡石，其主吸收峰位置随铁含量的增加向短波方向移动，相对峰高也随之增大。叶蜡石的颜色主要取决于主吸收峰的位置、高度和吸收边位置。可以认为，此吸收边为Fe^3+→O^2-荷移谱的低能拖尾部分，吸收峰则为铁离子的晶场谱带或晶场谱与Fe^2+→Fe^3+荷移的叠加。