《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为经典之一，方称《诗经》。因其书为毛公所传，又称《毛诗》。其创作年代，距今约二千五百年左右，大体产生于西周初叶至春秋中叶。它是奴隶制时代的诗歌，为我国诗歌创作奠定了深厚的基础，对我国文学发展产生了深远的影响。

《诗经》共三百零五首，简称“诗三百”。按其内容，可分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”乃风土之曲，即民间歌谣，共一百六十篇，总称为十五国风。“雅”乃朝廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分为《大雅》和《小雅》。“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或其他重大典礼专用的乐歌，共四十篇，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，合称三颂。

对于《诗经》的解释，两千多年来众说纷纭，有的很难达成共识，甚至古今名家也“不知所谓”。为了文学爱好者阅读方便，这里只是博采众长，作一般性的简释和介绍。对于生僻和古今异读的字，由于种种限制，不能详细诠释，但尽可能地注音。

愚之见，《诗经》不宜翻译，任何译文都不如原文；同样，也不宜对其进行评说，任何评说都难免主观色彩。对于《诗经》的理解，因人因时因环境之不同而迥然有异，这正是《诗经》的妙处。如果仅从字面理解，一览无余，那就没有什么味道了。读《诗经》，重在读、贵在读、趣在读。在注音注释的帮助下，流畅地熟读，在诵读的同时去理解、去感悟，这是学习《诗经》最好、最聪明的方法。

小雅

雅：《雅》是周代朝廷贵族用的乐歌，包括《小雅》和《大雅》两部分。《小雅》七十四篇，大部分是西周作品，也有东周的作品。以厉、宣、幽时期为最多。内容包括祭祀、宴飨、讽刺、歌颂、戒勉、纪事、抒情等方面，在一定程度上反映了周代社会的现实。诗的作者多数是上层贵族，少数是劳动人民。其中《黄鸟》《我行其野》《谷风》《蓼莪》《都人士》《采绿》《隰桑》《绵蛮》《瓠叶》《渐渐之石》《苕之华》《何草不黄》十二篇，风格上和《国风》相近，龚橙《诗本谊》以为“西周民风”。

小雅·甫田之什

【雅-051】甫田

倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。

以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。琴瑟击鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。

曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。

曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。

【题解】周王祭祀土地、四方和神农，祈求大福。

【注解】

1、倬（捉zhuō）：大。甫田：大田。《通释》：“甫田为大田，则倬宜为大貌。”

2、十千：《毛传》：“十千，言多也。”

3、耘、耔（子zǐ）：《毛传》：“耘，除草也。耔，雍（壅）本也。”

4、薿薿（拟nǐ）：茂繁貌。《集传》：“薿，茂盛貌。”

5、烝（蒸zhēng）：召。髦（茂mào）士：田官。《集传》：“烝，进也。髦，俊也。”《集疏》：“黄山云：介当读如陈奂说，介，大也，言长大其黍稷也。止，至也，言至于得谷也。田畯，以农夫之俊者为之……农夫献新，田畯致之。”

6、齐明：祭器所盛地谷物。《集传》：“齐（资zī）与粢（资zī，古代供祭祀的谷物）同。”《曲礼》：“稷曰明粢。此言齐明，便文以协韵耳。牺羊，纯色之羊也。”

7、社、方：《郑笺》：“秋祭社与四方，为五谷成熟报其功也。”

8、臧：《郑笺》：“臧，善也。我田事善，则庆赐农夫。”

9、御（遇yù）：迎接。田祖：《毛传》：“田祖，先啬也。”

10、介、穀：《郑笺》：“介，助。穀，养也。”

11、妇子：曾运乾《毛传说》：“王后无随王劝农之事，妇子自指农夫之妇子。”

12、馌（叶yè）：送饭。

13、攘（让ràng）：《集传》：“攘，取。”

14、禾易：《通释》：“按易与移一声之转。”《说文》：“移，禾相倚移也。倚移读若阿那，为禾盛之貌。……此诗禾易当为禾移之假借，谓禾蕃竟亩也。” 《集传》：“有，多。”

15、茨（次cì）：草屋顶。《郑笺》：“茨，屋盖也。” 《诗缉》：“未刈（艺yì，割）之禾曰稼。其稼在田，由高处视之，则稼在下，而见甚密，故如屋茅。由平处视之，则稼在上，而见其高，故曰桥梁。”

16、庾（雨yǔ）：《郑笺》：“庾，露积谷也。”

17、坻（持chí）：《集传》：“坻，水中之高地也。京，高丘也。”

18、庆：《郑笺》：“庆，赐也。年丰则劳赐农夫益厚，既有黍稷，加以稻粱。”

【翻译】

大田一片广无垠，每年收粮千万斤。我取仓中陈谷子，一一分配养农民，从古都有好收成。今往南亩去视察，农人除草培禾根，黍稷茂盛密如林。庄稼长大得丰收，田官进献多殷勤。

黄米高粱满盆装，更有纯色大公羊，祭祀土地祭四方。我的田地收成好，赏赐农夫喜洋洋。弹奏琴瑟又打鼓，迎接田祖大驾降。祈求老天降甘雨，助我黍稷好成长，我家男女得抚养。

曾孙来到大田里，农夫带领妻和子，齐往南郊送饭食。田官看了心欢喜，取来左右饭和菜，尝尝好吃不好吃。禾苗茂盛长满田，又好又多难数计。曾孙不恼恨满意，农夫敏捷多努力。

曾孙庄稼收成好，厚如屋盖又如桥。曾孙粮囤个个满，好比山丘堆积高。准备粮仓千百间，要求车厢成万套。黍稷稻粱都不少，赏赐农夫乐陶陶。神降大福作回报，万寿无疆永不消。

【雅-052】大田

大田多稼。既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕。曾孙是若。

既方既皁，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。

有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧；彼有遗秉，此有滞穗。伊寡妇之利。

曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。

【题解】这是西周农事诗之一。第一章写农夫耕作播种，嘉谷生长。第二章写清除虫害，谷粒坚好。第三章写雨水调和，收获丰盛。第四章写周王犒劳农夫，祭神求福。

【注解】

1、大田：面积广大的田。

2、种：选种子。戒（古音记jì）：修农具。

3、既备：言上述的事已准备停当。乃事：言从事下文所述的工作。这句句法和《大雅·公刘》篇的“既顺乃宣”相同。

4、覃：剡（掩yǎn）字的假借，锐利。耜（似sì）：似犁的农具。

5、俶（处chù）：始。载：从事。亩：古音“米”。这句是说开始工作于南亩。

6、庭：读为“挺”，生出。这句是说百谷生出而硕大。

7、曾：犹“重”。孙之子为“曾孙”，以下每代都可以称曾孙。这里指周王。若：顺。这句是说一切顺了王的意愿。

8、方：房。皁（皂zào）：谷实才结成的状态。既房是说已生长粟皮，既皁是说已生长谷壳。下句“坚”、“好”也是指谷粒而言。

9、稂（郎láng）：禾粟之生穗而不充实的，又叫“童梁”。莠（有yǒu）：草名，叶穗像禾。

10、螟（冥míng）：吃苗心的小青虫，长约半寸。螣（特tè）：《说文》作“蟘”，虫名，长一寸许，食苗叶，吐丝。

11、蟊（矛máo）：吃苗根的虫。贼：也是虫名，专食苗节，善钻禾秆。

12、稚：幼禾。

13、田祖：稷神。神：犹“灵”。

14、畀（必bì）：付。以上二句是希望于稷神之词，言田祖是有灵的，将这些害虫投到火里去吧。

15、渰（掩yǎn）：云起貌。萋萋：“淒淒”的假借，《韩诗外传》作“淒淒”。注见《郑风?风雨》（F-090）篇。

16、祈祈：徐徐。

17、公田：属于公家的田。

18、私：属于私人的田。

19、不获稚：因未成熟而不割的禾。

20、穧（剂jì）：收割。不敛穧：已割而未及收的禾。

21、遗秉：遗漏了的成把的禾。

22、滞穗：抛撒在田里的穗子。

23、伊：犹“是”。以上五句是说这里那里都有遗下的穗粒，准许穷苦的寡妇拾取。

24、方：祭四方之神。禋（因yīn）：精洁致祭。

25、骍（辛xīn）：赤色牲。黑：古音hī。

26、介：读为“丐”，求。景：大。福：古读如“逼”。

【余冠英今译】

大田里多种多收。种子选了农具修，各事齐备来动手。用我锋利的犁头，开始整南田的土壤。播种庄稼多样，生长得棵棵茁壮，顺了周王的希望。

谷粒长了谷壳，长得结实完好，没有稂草莠草。除去青虫丝虫，蝗虫和它的同伙，别祸害我的幼禾。田祖有灵，把它们投进大火。

阴云洋洋飘来，好雨缓缓下了。好雨落在公田，私田同时沾到。那里有未成熟的禾，这里有收不及的谷；那里有遗落的禾把，这里有谷穗抛撒。舍给孤苦寡妇家。

王来看收成，带着妻和子。送饭送到田里，田官来了也欢喜。王来祭祀四方，牺牲有赤有黑，还有稷子黄米。奉请诸神受祭，得福不可估计。

【雅-053】瞻彼洛矣

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。君子万年，保其家室。

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。

【题解】赞美周王会诸侯于东都，戎服讲武，保卫家邦。

【注解】

1、泱泱：水深广貌。《集传》：“洛，水名，在东都，会诸侯之处也。泱泱，深广也。”

2、君子：《集传》：“君子，指天子也。”

3、茨（次cì）：草屋顶，喻多。《郑笺》：“茨，屋盖也。如屋盖，喻多也。”

4、韎韐（魅阁mèigé）：红色皮制蔽膝。奭（事shì）：赤色。

5、作六师：《集传》：“作，犹起也。六师，六军也，天子六军。”

6、鞸琫（比绷bǐběng）：有纹饰的刀鞘。珌（必bì）：刀鞘下饰。

7、同：会集。《集传》：“同，犹聚也。”

【翻译】

看看那条洛水河，汪洋一片真宽广。君王大驾已光临，福如屋盖多无量。熟皮蔽膝赤又黄，六军振作练武忙。

看看那条洛水河，汪洋一片真宽广。君王大驾已光临，刀鞘玉饰真漂亮。君子寿命万年长，永保室家得安康。

看看那条洛水河，汪洋一片真宽广。君王大驾已光临，福禄齐备世无双。君子寿命万年长，永保家富国更强。

【雅-054】裳裳者华

裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。

裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。

裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。

左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。

【题解】周天子赞美诸侯才德兼备，车马美盛，无所不宜。

【注解】

1、裳裳：花丰盛貌。

2、湑（许xǔ）：茂盛貌。《毛传》：“裳裳，犹堂堂也。湑，盛貌。”

3、觏（够gòu）：遇见。《郑笺》：“觏，见也。之子，是子也。” 《集传》：“则其心倾写而悦乐之矣。”

4、誉处：安乐。王引之《经义述闻》卷五：“誉处，安处也。”

5、芸：花叶发黄貌。

6、有章：有才华。《集传》：“章，文章也。有文章，斯有福庆矣。”

7、骆（落luò）：黑鬃的白马。

8、沃若：威仪之盛。

9、“左之”四句：《毛传》：“左阳道，朝祀之事；右阴道，丧戎之事。” 《通释》：“左之右之，宜从钱澄之（《间诗诗学》）说，谓左辅右弼。”

10、似：《毛传》：“似，嗣也。” 《正义》：“此二德者，我先人维其并能有之，是以先王使其子孙嗣之。”

【翻译】

花儿朵朵多鲜明，叶儿青青真茂盛。我今见到这个人，心里实在很高兴。心里实在很高兴，有个安乐好家庭。

花儿朵朵多辉煌，颜色鲜艳似金黄。我今见到这个人，服饰华美有文章。服饰华美有文章，从此喜庆得吉祥。

色彩鲜明朵朵花，有黄有白都不差。我今见到这个人，驾着黑鬣白色马。驾着黑鬣白色马，六条缰绳有光华。（鬣：音列liè）

任职左辅主朝政，君子才德无不胜。任职右弼掌戎兵，君子有德有才能。君子有德有才能，祖宗事业得继承。

【雅-055】桑扈

交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之祜。

交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏。

之屏之翰，百辟为宪。不戢不难，受福不那。

兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。

【题解】周王赞扬“君子”（可能是执政大臣）为国家的屏障，诸侯的榜样，能享受万福。

【注解】

1、交交：《郑笺》：“交交，犹佼佼，往来飞貌。”

2、桑扈：《尔雅·释鸟》：“桑扈，窃脂。”郭璞注：“俗呼青雀。”

3、莺：鸟羽有文采。《毛传》：“莺然有文章。”

4、胥：《集传》：“胥，语词。”

5、祜（护hù）：《郑笺》：“祜，福也。”

6、辟（必bì）：国君。宪：法度。

7、戢（及jí）：收藏。难（挪nuó）：恐惧。《通释》：“按戢当读作濈（及jí）。《说文》：‘濈，和也。’又与戢通。……难当读为戁（赧nǎn）。《说文》：‘戁，敬也。’ 不戢不难，言和且敬也，两不字皆语词。”

8、不：语助。那（挪nuó）：多。

9、觩（求qiú）：角弯貌。《集传》：“兕觥（似工sì gōng），爵也。觩：角上曲貌。思，语词也。”

10、交：侥幸。敖：骄。

11、求：聚。

12、王引之《经义述闻》卷六：“彼亦匪也，交亦敖也。……言乐胥之君子，不侮慢，不骄傲也。求，与逑同。逑，聚也，谓福禄来聚也。”

【翻译】

飞来飞去青雀鸟，羽毛鲜明颜色好。君子快乐多逍遥，受天赐福真不少。

飞来飞去青雀鸟，颈项花纹真漂亮。君子快乐喜洋洋，保卫万国是屏障。

他是屏障是栋梁，诸侯把他当榜样。性情温和又谨慎，受天赐福无限量。

兕角杯儿长弯弯，斟下美酒香又甜。不急躁来不傲慢，福禄聚集千千万。

【雅-056】鸳鸯

鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。

鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。

乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。

乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。

【题解】祝贺贵族新婚，长保福禄。

【注解】

1、毕：罗网。《集传》：“毕，小网长柄也。罗，网也。”

2、福禄宜之：《通释》：“福禄宜之，犹言福禄绥之，宜、绥皆安也。”

3、戢（及jí）：收敛。《释文》：“戢，《韩诗》云：‘捷也。’捷其噣（咒zhòu）于左也。”

4、遐（峡xiá）：长久。《郑笺》：“遐，远也。远犹久也。”

5、厩（旧jiù）：马棚，泛指牲口棚。

6、摧（错cuò）：铡碎的草。秣（莫mò）：用来喂马的杂谷。《释文》：“摧（错cuò），刍（除chú）也。秣，谷马也。”

7、艾：养育。《通释》：“《尔雅·释诂》：‘艾，相也。’艾之谓辅助之。”

8、绥（虽suī）：安定。

【翻译】

鸳鸯鸟儿双双飞，捕它用网又用毕。祝贺君子寿万年，安享福禄永相宜。

鸳鸯双双在鱼梁，嘴巴插进左翅膀。祝贺君子寿万年，安享福禄永不亡。

四匹马儿在马房，又喂草料又喂粮。祝贺君子寿万年，助你福禄长安享。

四匹马儿拴马槽，又喂粮食又喂草。祝贺君子寿万年，安享福禄永远好。

【雅-057】頍弁

有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。

有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲。既见君子，庶几有臧。

有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。

【题解】周王宴请兄弟亲戚，相见欢乐。但周亡无日，前途未卜，不免感到凄凉。

【注解】

1、頍（窥kuǐ）：戴帽子的样子。弁（变biàn）：皮帽。

2、旨、嘉：《郑笺》：“旨、嘉，皆美也。”

3、茑（鸟niǎo）：菟丝花。《毛传》：“茑，寄生也。女萝，菟丝，松萝也。”

4、施（易yì）：延及。

5、奕奕（易yì）：《集传》：“奕奕，忧心无所薄也。”

6、说：通“悦”。怿（易yì）：欢喜，高兴。

7、何期（机jī）：《郑笺》：“何期，犹伊何也。期，辞也。”

8、时：善。《毛传》：“时，善也。”

9、怲怲（柄bǐng）：忧愁貌。《毛传》：“怲怲，忧盛满也。”

10、臧：《毛传》：“臧，善也。”

11、阜（富fù）：多。《郑笺》：“阜，犹多也。”

12、霰（献xiàn）：《集传》：“霰，雪之始凝者也。将大雨雪，必先微温，雪自上下，遇温气而搏谓之霰，久而寒胜，则大雪矣。”

【翻译】

头上高高戴皮帽，头戴皮帽为哪般？你的美酒味道好，你的菜肴香又甜。座中难道有外人？都是兄弟同赴宴。桑上寄生菟丝子，松柏树上相攀援。没有见到君子时，满怀郁闷愁难散。如今已经见君子，我的心里多喜欢。

头上高高戴皮帽，头戴皮帽意气豪。你的美酒香又甜，你的菜肴味道好。难道座中是外人？哥哥弟弟都来到。桑上寄生菟丝草，爬上松柏相缠绕。没有见到君子时，心里忧烦似火烧。如今已经见君子，一切美好兴致高。

头上高高戴皮帽，头戴皮帽多晶莹。你的美酒香且甜，你家菜肴多又精。难道座中是外人？不是兄弟即舅甥。好比冬天要落雪，先下雪珠寒气凝。人生死丧难预料，能有几时叙亲情？不如今夜开怀饮，君子设宴都尽兴。

【雅-058】车舝

间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。

依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。

虽无旨酒，式饮庶几。虽无嘉肴，式食庶几。虽无德与女，式歌且舞。

陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮！

高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。

【题解】在新婚亲迎途中，诗人满怀喜悦和爱慕，赞扬新娘漂亮而有美德。

【注解】

1、间关：车轮声。舝（辖xiá）：车轴两头的键。《集传》：“间关，设舝声也。舝，车轴头铁也。” 戴震《毛郑诗考证》：“车行则毂端铁与舝相切，有声间关然。”

2、娈（峦luán）：美好。《毛传》：“娈，美貌。”

3、括：聚会。《毛传》：“括，会也。”

4、依：盛。《毛传》：“依，茂木貌。平林，林木之在平地者也。”

5、鷮（交jiāo）：《诗缉》：“鷮，长尾雉也。”

6、辰：美善貌。硕女：德高貌美之女。《毛传》：“辰，时也。”

7、射（易yì）：厌弃。《郑笺》：“射，厌也。” 誉：通“豫”，欢乐。

8、庶几：林义光《诗经通解》：“庶几，愿望之词。愿其饮食歌舞。”

9、湑（许xǔ）：《释文》：“湑，茂盛也。” 《通释》：“今按《汉广》有刈薪之言，《南山》有析薪之句，《豳风》之伐柯与娶妻同喻，《诗》中以析薪喻婚姻者不一而足。”

10、鲜、觏（够gòu）：《郑笺》：“鲜，善。觏，见也。”

11、景行（航háng）：大道。《集传》：“仰，瞻望也。景行，大道也。”

12、騑騑（非fēi）：《传疏》：“《四牡》传云：騑騑，行不止之貌。”

13、如琴：《集传》：“如琴，谓六辔调和如琴瑟也。”

【翻译】

车舝转动间关响，少女出嫁做新娘。不是饥来不是渴，就盼美人结鸳鸯。虽无众多好朋友，一起宴饮喜洋洋。

平地树林多茂密，长尾野鸡树上栖。漂亮姑娘及时嫁，带来美德好教益。一起宴饮多欢乐，永远爱你不厌弃。

虽然酒味不太好，希望喝得别太少。虽然桌上没佳肴，希望大家要吃饱。虽无美德相配你，请来唱歌把舞跳。

登上那座高山腰，劈下柞树当柴烧。劈下柞树当柴烧，树上枝繁叶又茂。今日相遇多美好，了却相思乐陶陶。

高山抬头看得清，沿着大道向前奔。四匹马儿跑不停，六条缰绳均如琴。见你车上新娘子，安慰我心暖如春。

【雅-059】青蝇

营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。

营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。

营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。

【题解】斥责谗人祸国殃民。

【注解】

1、营营：小声，犹“嘤嘤”。《集传》：“营营，往来飞声。”

2、樊：竹篱笆。《毛传》：“樊，藩也。”

3、岂弟（凯替kǎitì）：《郑笺》：“岂弟，乐易也。”

4、罔极：何楷《诗经世本古义》：“罔极，谓阴险变幻，无所底极。人罔极，则其言亦罔极也。”

5、构：挑拨，离间。《郑笺》：“构，合也。合犹交乱也。” 《正义》：“构者，交合两端，令二人彼此相嫌，交更惑乱。”

【翻译】

苍蝇乱飞嗡嗡响，落在院间篱笆上。和乐平易诸君子，莫信谗言和诽谤。

苍蝇乱飞嗡嗡响，落在庭前枣树上。谗人阴险没准则，搅得四方都遭殃。

苍蝇乱飞嗡嗡响，只只落在榛树上。谗人反覆没准则，挑拨你我相冲撞。

【雅-060】宾之初筵

宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。

籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。宾载手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏尔时。

宾之初筵，温温其恭。其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑。曰既醉止，威仪怭怭。是曰既醉，不知其秩。

宾既醉止，载号载呶。乱我笾豆，屡舞僛僛。是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福。醉而不出，是谓伐德。饮酒孔嘉，维其令仪。

凡此饮酒，或醉或否。既立之监，或佐之史。彼醉不臧，不醉反耻。式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语。由醉之言，俾出童羖。三爵不识，矧敢多又。

【题解】以对比手法，讽刺统治贵族的饮酒无度，失礼败德。揭露醉汉们的种种丑态。相传为卫武公所作。

【注解】

1、初筵：《集传》：“初筵，初即席也。”

2、秩秩：《郑笺》：“秩秩然肃敬也。”

3、殽（肴yáo）：同“肴”。核：干果。旅：陈列。《毛传》：“楚，列貌。殽，豆食也。核，加笾也。旅，陈也。”

4、和旨：《集传》：“和旨，调美也。孔，甚也。”

5、逸逸：往来不断。《毛传》：“逸逸，往来有序也。”

6、侯：箭靶。抗：举。《毛传》：“大侯，君侯也。抗，举也。” 《传疏》：“侯，射侯也。”

7、射夫既同：《集传》：“射夫既同，比其耦也。发，发矢也。”

8、的、祈、爵：《毛传》：“的，质也。祈，求也。” 《郑笺》：“爵，射爵也。射之礼，胜者饮不胜者。”

9、籥（乐yuè）：《毛传》：“秉籥而舞，与笙鼓相应。”

10、烝（蒸zhēng）：进。衎（看kàn）：娱乐。《郑笺》：“烝，进。衎，乐。洽（恰qià），合也。”

11、壬、林：《集传》：“壬，大。林，盛也。言礼之盛大也。”

12、纯嘏（谷gǔ）：大福。《郑笺》：“纯，大也。嘏，谓尸与主人以福也。湛（耽dān），乐也。”

13、仇：对手。室人：主人。《毛传》：“手，取也。室人，主人也。主人请射于宾，宾许诺，自取其匹而射，主人亦入于次，又射以耦宾也。”

14、康：大。《毛传》：“时，中者也。” 《通释》：“康、荒古通用……康爵义当为大。酌彼康爵，犹云酌彼大斗耳。”

15、温温：《郑笺》：“温温，柔和也。”

16、反反、幡幡：《毛传》：“反反，言慎重也。幡幡，失威仪也。”

17、仙仙（先xiān）：《集传》：“迁，徙。屡，数。仙仙，轩举之状。” 《通释》：“舍其坐迁，盖谓舍其所当坐当迁之礼耳。”

18、怭怭（必bì）：轻薄粗鄙貌。《毛传》：“抑抑，慎密也。怭怭，媟嫚（屑慢xièmàn，举止轻狂，不庄重）也。”

19、秩：《毛传》：“秩，常也。”

20、呶（挠náo）：喧哗。《毛传》：“号呶，号呼欢呶也。”

21、僛僛（七qī）：身体歪斜貌。《毛传》：“僛僛，舞不能自正也。”

22、邮：过错。《集传》：“邮与尤同，过也。”

23、侧、俄：《郑笺》：“侧，倾。俄，倾貌。”

24、傞傞（缩suō）：舞不止貌。一说为参差不齐貌。《毛传》：“傞傞，不止也。” 《正义》：“上言仙仙是舞之形貌，犹能自正，僛僛则不能自正，傞傞则非徒不正，又不能止为舞不止也。”

25、伐德：败德。《集传》：“伐，害。”

26、令仪：《集传》：“饮酒之所以甚美者，以其有令仪耳。”

27、凡此饮酒：《郑笺》：“饮酒于有醉者，有不醉者，则立监使视之，又助之以史使督酒，欲令皆醉也。”

28、从谓：听从别人再劝酒。《通释》：“勿从谓者，勿从而劝勤之使更饮也。”

29、童羖（谷gǔ）：无角黑色公羊，世上本不存在。《郑笺》：“由，从也。” 《郑笺》：“羖羊之性，牝（聘pìn）牡有角。” 《集传》：“童羖，无角之羖羊，必无之物也。”

30、矧（审shěn）：况且。《正义》引《春秋传》云：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。” 《集传》：“识，记也。……女饮至三爵，已昏然无所记矣，况又敢多饮乎？又丁宁以戒之也。” 《通释》：“又即侑之假设，谓劝酒也。”

【翻译】

客人开始入筵席，左右应接有礼仪。笾豆陈设好秩序，鱼肉瓜果摆整齐。酒味香醇又甜美，大家欢饮在一起。钟鼓都已悬设好，往来敬酒依次递。箭靶已经高高举，弓已张开箭已持。射夫已经配成对，人人尽力献射艺。箭箭射出中靶心，但求酒杯让给你。

籥舞吹笙又击鼓，音乐演奏很协调。进献列列先祖考，配合百礼行得好。百种礼节都周到，规模盛大真热闹。神灵赐你大福气。子子孙孙乐陶陶。人人快乐又欢喜，看谁射箭本领高。客人已把对手找，主人相陪射一遭。斟满那个大酒杯，献给胜者表慰劳。

客人开始入筵席，彬彬有礼很和善。客人还未喝醉时，态度慎重又恭谦。一旦已经喝醉了，行为不捡态度变。离开座位随处转，兴高采烈舞蹁跹。有的喝酒还未醉，态度庄重又安闲。一旦已经喝醉酒，行为轻薄胡乱缠。这是真的喝醉了，普通礼仪都难辨。

客人已经喝醉了，有的喊来有的叫。我的笾豆被打乱，手舞足蹈偏又倒。这是真的喝醉了，行为错误全不晓。头上皮帽歪着戴，没完没了把舞跳。如果醉了就出去，大家受福真不少。如果醉了还不走，就是缺德太不好。饮酒本来很不错，只是应有好礼貌。

饮酒也有各种人，有的醉来有的醒。设立酒监来监督，又立酒史记事情。酗酒本来是坏事，不醉反说你不行。不要跟着多劝酒，以免失礼瞎胡闹。不该说的别乱说，没有根据别乱道。依着醉汉胡乱言，会使公羊不长角。酒过三杯就迷糊，劝他多喝更不好。

★最好的资源献给最好的您，精心编排。各级专家和超级高手请略过此文，本文仅献给有需要的朋友。整理排版非常辛苦，让我们一起来弘扬正能量，期待您能喜欢并收藏转发给其他需要此材料的您的朋友。有什么做的不到位的地方请大家谅解，有需要其它经典的请点击我的头像并关注，其它国学经典会陆续更新，祝大家学习愉快。如您喜欢，请+关注我，您的支持就是我最大的动力，谢谢！

• 毛传
• 诗三百
• 诗经
• 苕之华
• 郑笺
• 通释
• 集传
• 商颂
• 周颂
• 鲁颂
• 小雅
• 小雅·甫田