- 不受他人行为影响，能够“化尴尬为主动”，或者，能够“临危不惧、化险为夷” ，这种境界，不免让人勾起了“标点断句”的故事”——
- 故事之一：古时候有位书生去他的财主朋友家做客，住的时间久了，财主未免有点不舒服……有一天晚上，突然倾盆大雨，财主灵思一动，写了一副未加标点断句的逐客对联——“下雨天留客天留我不留”贴在书生住房门口……书生早晨起来后，看到逐客令对联，先是很气愤，但是，他马上灵机一动，大声念道：“下雨天，留客天，留我不？留！”，书生的才知立马就“化尴尬为主动”，财主朋友也自惭形污，再也不好意思下逐客令了。真可谓“不受他人行为影响而独善其身啊”！
- 故事之二： 传说，清朝末年，慈禧太后请一位著名的书法家为她的扇子提诗，那位书法家写的是唐朝王之焕的诗《凉州词》: “黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。由于疏忽，书法家忘了写“间”字，慈禧大怒，要杀他。那位书法家急中生智，连忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之焕的诗意填的一首词”，并当场断句，读给慈禧听:：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关”。慈禧听了，转怒为喜，连声称妙，并重重赏赐……临危不惧，化险为夷；智商、情商，令人望尘莫及啊！一个“标点”，差点丢了一命；同样，用活了一个“标点”，不但救回自己一命，还获得重重赏赐。
- 故事一告诉我们，遇事不要轻易受他人行为影响，淡定，灵机一动，“化尴尬为主动”，方可“独善其身”；故事二，同样告诉我们，遇事不要轻易受他人行为影响，淡定，临危不惧，“化险为夷”，方可“独善其身”……两个故事，都离不开人的一个心里状态，那就是“淡定”，光靠一个“淡定”还不够，还必须具备“机智”、“勇敢”的心理素质。
- 因此，只有具备“淡定”、“机智”、“勇敢”的心理素质，才能遇事不要轻易受他人行为影响，从而“独善其身”！
- 图片来自网络：慈禧太后。
- 然而，从社会、国家、天下的层面来看，“独善其身”似乎有更大、更深、更远的意思。“独善其身”语出《孟子》——“穷则独善其身，达则兼善 天下”。
- 《孟子》：孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣； 人不知，亦嚣嚣”。曰：“何如斯可以嚣嚣矣” ？曰：“尊德乐义，则可嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善 天下” 。【译文】： 孟子对宋勾践（人名）说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得”。宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢”？孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下”。
- 那么，怎样才能做到“穷则独善其身，达则兼善天下”？
- “未出茅庐，三分天下”。
- 诸葛亮躬耕南阳，好为《梁父吟》，常自比管仲、乐毅……刘备三顾茅庐，“隆中对”，诸葛亮“未出茅庐，三分天下”：分析了曹操不可取，孙权可作援的形势，即“东联孙权，北拒曹操”；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略……这些论说后世称之为《隆中对》，它是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。诸葛亮出山后，火烧赤壁，巧借荆州，西攻益州……刘备终于“三分天下有其一”，诸葛亮多次北伐，欲定天下，奈何苍天不助，终难以实现其鸿鹄之志；然而，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚精神却与世长存。他的一生，也正是“穷则独善其身，达则兼善天下”的真实写照。
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- 图片来自网络：蜀汉丞相诸葛亮。
- “忍胯下之辱，拜大将封王”。
- 《史记》：淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳”。众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下”。于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。
- 图片来自网络：韩信忍胯下之辱
- 假如，韩信当时没有足够的“修身养性”，不能忍受“胯下之辱”，而是拔剑击杀市井流氓，那结果可想而知：市井流氓虽然被杀，韩信也出了恶气，但恐怕韩信也会因官司缠身而不能自拔，又怎能实现他“安定天下”的伟大抱负呢？
- 刘邦从萧何谏，拜韩信为大将，韩信不负汉王。韩信熟谙兵法，战功卓著，为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。
- 司马光《资治通鉴》中称：“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也”。西汉建立后，刘邦分析楚汉成败原因时说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈号镶，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有范增百不能用，此其所以为我所擒也”。
- “周游列国，声名远扬”。
- 孔子乃宋国没落贵族后裔，年轻时做过几任小官，但一生大部分时间是从事教育，修身养性，门下弟子多达三千人，教出不少知名学生，诸如子路、子贡等等。 孔子为春秋末期伟大的思想家、教育家，儒学学派的创始人……曾携弟子周游列国，最终返鲁，专心执教。在世时已被誉为“天纵之圣”、“千古圣人”，声名远扬，并且被后世尊为至圣、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响，特别是他的学生或后裔撰写的《论语》、《中庸》等儒家经典，影响更为深远，正所谓“半部论语治天下”。孔子的思想，至今都具有巨大的借鉴意义，诸如，世界各地的“孔子学院”就是孔子思想的国际化，以致孔子也进入了有国际影响者前十名。他可是实践“穷则独善其身，达则兼济天下”的典范。
- 图片来自网络：圣人孔子。
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