国学是什么,我以为不单单是一家一言,更不在于礼仪汉服。重于形式只会让人感到束缚,甚至生出厌烦之心,囿于一家之言,必然不被最广大的人所认同。所以我们传承国学者,要有包容的心态,要研究诸子百家的精华思想,最大化的发挥国学本身的的思想魅力,这里分享一下墨子的一些思想,不当之处望请指正!
墨子思想源泉
相传墨子早期受到儒家思想的教育,但最终却并没有全盘接受,而是根据切身周游列国都经历,开创了独具特色的一派学说。
纵观墨家学说,所有的出发点和落脚点都是为民发生,我认为墨家与儒家最大的不同在于,墨子对落魄知识分子和广大贫苦百姓的悲悯,这是其思想的根源。
墨子思想概括
墨子的思想前人已有概括,分别是尚贤,尚同,兼爱,非攻,节用,节葬。
如果知道了墨子的思想源泉,就可以很清楚的认识到为什么会有这些思想,尚贤尚同,就是倡导任人唯贤;兼爱非攻,就是反对战争,战乱一来民不聊生;节用节葬,这点就不像儒家崇尚周礼,那是士大夫才玩得起的,对于当时的贫苦民众,一切从简,吃饱饭穿暖衣已经足够了。
墨子佳句
海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。
志不强者智不达,言不信者行不果。
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
希望此文能有幸启发大家读墨子的兴趣,甚而至于对于国学的兴趣,诸子百家有机会大家皆可读一读,精神相通,文明薪火相传,我们中华民族才能永远昌盛。
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