《坛经》,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一,亦称《六祖坛经》、《六祖大师法宝坛经》,是由佛教禅宗六祖惠能口述,弟子法海集录而成的一部经典坛经,是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。
1.有道者得,无心者通。
2.明心见性,直指本心。
3.迷时师度,悟了自度。
4.随其心静,则佛土净。
5.本来无一物,何处惹尘埃。
6.迷途经累劫,悟则刹那间。
7.佛是自性作,莫向身外求。
8.一刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地
9.一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。
10.时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:“非风动,非幡动,仁者心动。
11.兀兀不修善,腾腾不造恶 。 寂寂断见闻,荡荡心无著。
12.有情即解动, 无情即不动, 若修不动行, 同无情不动。
13.不识本心,学法无益,识心见性,即悟大意。
14.何为坐禅?……心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。
15.若觅真不动, 动上有不动, 不动是不动, 无情无佛种。
16.心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。
17.念念无间是功,心行平直是德;自修性是功,自修身是德;功德须自性内见,不是布施供养之所求也。
18.何为禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
19.心平何劳持戒?行直何须坐禅?恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤。
20.明与无明,凡夫见二。智者了达,共性无二,无二之性,既是实性,实性者:处凡愚而不减,在圣贤而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去,不在中间及其内外;不生、不灭、性相如如,常住不迁,名之曰道。
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