中华传统民俗中的六月六
在民俗节日中，古人在六月六日祭祀大禹，传说大禹的生日是六月六日。六月六日还被称为“星回节”。
古人称：“二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同。至于此月，复其故处，与去年季冬早晚相似，故云星回于天。”抬眼望农历六月的星空，北斗七星的斗柄正好朝上指向天极。北斗七星在现代天文学中叫大熊星座。
到了宋代，六月六日被称作“天贶节”(贶，kuàng，赐赠的意思)，起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
宋代以后，六月六日逐渐演变为“晒洗日”，又叫“洗晒节”“晾衣节”“晾经节”或者“晒伏日”。
寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬，还要作斋，举办“晾经法会”，僧侣们要礼佛、诵经，届时开庙一天。民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。
城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥，翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。
六月六日皇家还要洗马、洗象，为法定的“洗象日”，民间相对应的则是洗猫、洗狗，有“六月六，猫儿狗儿同沐浴”的说法。古时有一个笑话：
有个叫毛栗安的去看望朋友杨南峰，恰巧杨在沐浴，毛不得见。毛感觉受到怠慢，便如法炮制，待杨来拜访时，也以沐浴拒见。杨觉着好笑，就给毛留下一首打油诗：“君来拜我我沐浴，我来拜君君沐浴。君拜我时四月八，我拜君时六月六。”农历四月八日是“浴佛节”，而六月六“洗猫洗狗”，以此和朋友开玩笑。
“六月六，请姑姑”。六月六又叫“姑姑节”。每逢六月六这一天，各家各户都要请回已出嫁的老少姑娘，好好款待一番。又因为此日处于气候多变时节，每当这天，有女儿嫁出的人家就会祈盼这天天气晴好，让女儿顺顺利利回家来，时间久了，这也成了“六六大顺”说法的一个来源