柳宗元代表散文_唐代散文经过韩愈柳宗元倡导的

唐宋散文八大家之柳宗元

柳宗元，字子厚。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

下面，小编摘选柳宗元作品中的部分经典名句，与大家共赏共读↓↓

1.善恶不可以同道。——《为裴令公举裴冕表》

善良与邪恶如同水火，不可以和平共处。作者认为忠邪不可以并立，表现出作者耿直公正嫉恶如仇的性格。

2.君子谋道不谋富。 ——《吏商》

这句话的意思并不是说君子就不应该追求自身合理的利益，而是强调在追求自身利益的时候，要遵循一定的社会道德规范，不能利欲熏心，不择手段，损人利己。

3.炎而附，寒而弃。——《宋清传》

趋炎附势，奔走于权贵之门，躲寒远贱，抛弃寒微的亲友。这句贬斥势利之交，反映封建社会的世态炎凉。“炎而附”已演化成“趋炎附势”、“趋炎附热”的成语，比喻依附权贵的人。

4.言而无实，罪也。——《上桂州李中丞荐卢遵启》

说出的话不符合实际情况，那就是罪过。说话要符合实际情况，如果言过其实并因此而造成错误，那就是自已的罪过。

5.虽曰爱之，其实害之。——《种树郭橐驼传》

虽然说是爱它，其实是在害它。这是种树能手郭橐驼介绍自已种树经验时说的话。他说，栽种树的时候，就要像爱护子女一样细心，但种好之后，不要爱护太过，忧虑太多。早晨看看，用手抠树皮验其死活，用手摇树根看培土的疏密，看起来似乎是爱护新树，其实是害了幼苗。这两句话现在用来说明不能对子女太过溺爱、娇惯。

6.诰谀宜惕，正直宜宣。——《斩曲几文》

对于那些谄媚阿谀的人和话应该警惕，对于那些正直无曲的人和话应该宣扬。说明要正确对待谄谀者和正直者。

7.清莹秀澈，锵鸣金石。——《愚溪诗序》

(愚溪)清洁、明亮、秀丽、澄澈，水声像敲击金石般那样悦耳动听。八个字，概括出愚溪溪水的色、态、声、貌，使向往不已。

8.守正为心，疾恶不惧。——《先侍御史府君神道表》

保持正直的本性，无所畏惧地痛恨邪恶势力。此句含意深刻，言简意骇，可用以说明为人应保持正直的本性，坚贞的节操。

9.平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽又无际。——《袁家渴记》

平缓的潭水很深，呈墨黑色，峻急的溪水溅起白色浪花，如水沸一般，小船行驶着好像前面已经没有路了，忽一转弯又显得开阔无边。作者只用简练的几笔，就把景色精确地描绘出来，生动而有色彩。

10.风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。——《石渠记》

风摇动着石渠边树木、花草、翠竹的枝梢，发出的声音在山谷里回响，风过之后树木花草已经静止下来，风动崖谷的声响才开始逐渐远去。

11.日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。——《至小丘西小石潭记》

日光照澈潭水，鱼儿的影子布在潭底的石头上，痴痴地浮着不动，忽然像受到什么惊扰似地向远处游去，又来来往往迅疾地游动，好像有意取悦于游人。几句摹写小石潭中鱼的动、静姿态，衬托潭水的明净清澈，突出了小石潭的优美可爱。

12.清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。——《钴鉧潭西小丘记》

清澈明净的天色与眼睛默契融合，清脆悦耳的泉声与耳朵默契融合，悠闲空灵的境界与神思默契融合，深邃幽静的气氛与心灵默契融合。作者把天色、水声，空灵的境界、幽静的气氛都赋以灵性，使之与作者的耳目心神默契会合，写出一种物我交融，难以言状的奥妙境界。

13.攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。 ——《始得西山宴游记》

攀援登上西山，伸开双腿坐在山顶尽情赏玩，所有附近数州的土地，都在我的坐席下面。

14.赏务速而后劝，罚务速而后惩。 ——《断刑论下》

赏一定要马上兑现，才能起到勉励的作用；惩处一定要快点执行，才能达到警戒的目的。

15.闻人善，立以为己师；闻恶，若己仇。——《从弟宗直墓志》

听到别人有长处善行，便将他当作自己的老师那样尊重；听到别人的丑行恶事，像是对自已的仇敌一样痛恨。表现了柳宗元鲜明的爱憎。

（综合 人民网、共产党新闻网、中国古诗词网等）

特别声明：部分素材来源网络，出于免费传播更多信息之目的，不作任何商业用途，版权归原作者所有。如有侵犯，请与小编联系2246089872@qq.com，核实后立即删除。

• 柳宗元
• 趋炎附势
• 袁家渴记
• 默契融合
• 炎而附
• 宋清传
• 种树郭橐驼传
• 愚溪诗序