诡异的昆仑山，因为奇异事件就由一支军队把守
昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，而在昆仑山有一处地方非常神秘，就是传说中的昆仑山死亡谷，又称为“地狱之门”。在昆仑山生活的牧羊人宁愿让自己的牛羊饿死，也不愿让它们进入危险的、古老而沉寂的深谷中进食。不小心进入死亡谷的人和动物无一例外都丧命于此，死亡谷中遍布着狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，就连地质工作者都未能幸免于难，这个地方的种种迹象都向世人传递着一种阴森慑人的死亡气息。
为了解开这一秘密，地质学家深入研究，发现人类和动物意外死亡，都是因为死亡谷中的磁场异常，越是深入谷中，磁场的异常值就越高。而在电磁场效应作用下，云层中的电荷再加上谷地中的磁场作用，所以导致这一地区成为多雷区，人和动物自然成为雷袭击的对象。不仅如此，还有人曾经目睹，在昆仑山上发现有龙活跃的痕迹，甚至还有人拍下了龙在天空中盘旋的照片，这些都为昆山带来了更加神秘的色彩
此外，地质学家还在死亡谷的沼泽地下发现了地下暗河，地下暗河在深谷之中也成为吞噬生命的一大陷阱，如果人类和动物不幸踩上去，就会被暗河极大的吸力吸进无底深渊，而这也是为何人和动物会无缘无故的消失的原因之一。上有雷击，下有暗河，无论是人还是动物都难逃此劫，久而久之这一地方就成为“死亡谷”，成为谁都不敢靠近的禁地。而且，从那时开始，这座山上就由一支军人来把守。这就更加的为昆仑山留下了很多神秘的面纱。
神话中的龙脉之祖昆仑山，此间有仙宫洞府，亦有弱水三千
昆仑山是中国的万祖之山，西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内。古人将昆仑山称为中华“龙脉之祖”。在中国古代的神话中，人们认为在昆仑山中居住着一“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉，是道教正神。在神话中，昆仑山是最高天神在人间的都城。最高天神黄帝、西王母、雷神丰隆，以及其他神灵都居住在山顶的宫殿里。有关昆仑山的神话在秦汉以后继续流传，不仅如此，道教思想家还对其进行增饰，使其更加瑰丽多姿。例如《河图括地象》：“昆仑山，广万里，高万一千里，神物之所生，圣人仙人之所集也。昆仑山有九府，是为九宫，大极为大官也。明大洞为仙卿，服金丹为大夫，服众芝为御史，若得大极隐芝服之，便为左右仙公及真人矣。
昆仑山是如此具有超越性，所以《淮南子》说，昆仑山之上有一个山峰叫凉风山，爬到那里的人就可以长生不老。再向上，就到了悬圃。进入悬圃的人，就能够呼风唤雨。从悬圃再向上爬一倍的距离，就登上了天庭，那里是最高天神居住的地方。人进入天庭，就可以成为神灵。可是，凡人是无法进入昆仑山的。这座神圣的山峰对于凡人而言可望而不可即！昆仑山的日常秩序由半人半兽的天神陆吾统一掌管。他长着一副人脸，身子却像老虎，而且有九条尾巴，令人望而生畏。可它专门攻击人类。所有这些，都是为了防止人类攀登昆仑山，防止人类去验证神灵的存在。
真正的昆仑山，可能没有神仙，但依旧宛如仙境，毕竟这是离天空最近的地方
在搜狗百科中，是这样解释的:昆仑山（Kunlun Mountains），是中国西部山系的主干，属于亚洲中部大山系。又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。历代地理学家根据对于黄河源头的实地考察，修正了新疆南山为昆仑山的说法，并逐步把昆仑山定义为今天的昆仑山脉。神话中的昆仑神山终于落实为现实中的一座自然山岭。
从纯粹的神话文化立场来分析，科学有点破坏我们的美感体验。但是，从神话学的立场分析，这种现象却是正常的，因为它符合古代神话的实际需要。神话不是满足人类审美娱乐的纯文学作品，而是证明人类宗教信仰的原始教义。为了证明神灵的存在，中国古人创造了神的故事以及神灵生活的场所，就是昆仑山。这跟古希腊人想象众神生活在奥林匹斯山、西方基督徒想象上帝生活在天堂是一样的。可是，当人们相信神灵生活在昆仑山，昆仑又是人间天堂之后，他们必然地产生一种冲动，希望登上昆仑山去拜见众神，去享受永生的幸福。
神圣与世俗的界限一旦划定，现实的、世俗的人类就无法去验证神灵是否存在，而只能去相信神灵，崇拜神灵。神话的目的就得以顺利实现。我们可以去想象这些美丽的神话指引我们去向往美好生活，人生就是一场修行，没有像昆仑般神秘的道场，只有真是的生活。当然，为了企及这一份美好，可以去昆仑山脚下感受大自然的神奇。
一直为网友的需求而努力相关推荐
-
神话中的昆仑山_昆仑山最深处是什么地方
诡异的昆仑山，因为奇异事件就由一支军队把守 昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，而在昆仑山有一处地方非常神
-
周穆王见西王母的道理_周穆王西王母的故事是真的吗
周穆王十七年癸亥，天子来到了西王母国，停留了一个月之后；甲子吉日，天子执白圭玄璧宾于西王母。周天子不仅带来了满满的献礼，还在西王母国与西王母礼尚往来一个月之久。 临走之际
-
中国山水文化的独特价值_怎样理解中国山水文化
当火红的旭日点燃东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁，当北国还是一片银装素裹，南疆早已洋溢起盎然的春色，在这片多娇的土地上，群山巍峨，江河奔腾，湖泊林秀，物产丰饶，从沃
-
人闲桂花落书法作品图片_人闲桂花落的意思
来源：設計目錄 人閒桂花落。 农历八月，就要入了秋， 雨自是渐多起来， 绵绵地下个几日， 天氣也漸漸涼快了起來， 再過些時日，杭城就是滿城桂花飄香。 總有人問我，什麼時候來杭城最
-
西王母住在昆仑山上的哪里_
在房地产井喷的时代，房产往往是衡量一个人财富的最重要指标，那些日进斗金的富豪，流量担当收入不菲的明星们，有个几处豪宅已经不是什么稀罕事儿，话说房价之所以居高不下，还不是
-
对陶渊明田园诗的理解_陶渊明对唐代山水田园诗的影响
游斜川（并序） 辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依
-
原版《山海经》图画_山海经电子书 彩图
—回复『 早安 』，迎来一天好心情— ◆ ◆ ◆ 中国上古时期有三大旷世奇书：《周易》《黄帝内经》《山海经》。 《周易》讲的是天道运转，《黄帝内经》讲的是人体奥秘，《山海经》讲的
-
山海经的西王母在什么山_山海经中西王母的故事
又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。 西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。 从昆仑山向西一千三百二十里，就到了西王母居住的玉山了。不过，这里的西
-
西王母与不死药的传说_山海经中的西王母图片
西王母，在《山海经》中有几处记载，是比较有公信力的原始叙述，逐渐还原出一个生动的原始部落的女首领在我们面前。 西王母，住在昆仑山，即玉山，是当时的祭祀的女巫王，罩着虎豹面
-
山海经梼杌原文介绍_山海经详解
山海经·西山经（三） 原文： 《西次三经》之首曰崇吾之山。在河之南，北望冢遂，南望[摇-手]之泽，西望帝之搏兽之丘，东望[虫焉]渊。有木焉，员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳，食之
-
山海经还记载了哪些神奇的故事_山海经故事情节
今天咱们聊聊山海经当中的第二列山。西山经。在西山经当中就有了神话故事了。 但是老海还是以做总结的方式给大家普及山海经里的冷知识。 西山经当中有四座山是有食人的动物的。 1、莱
-
西王母神话_西王母是神话人物吗
华夏神灵的信仰是以“宗祖”信仰与“天神”信仰为核心的信仰。 而这种信仰包含着先民早期对于大道自然化现万物的朴素而深刻的认知，即万物有灵的观念——先天神出现、主宰万物。 而后