关键词不能为空

位置:云林新闻励志网 > 励志名言 > 古城镇江知多少之寺庙篇

古城镇江知多少之寺庙篇

作者:车型网
日期:2023-05-26 14:24:26
阅读:

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,昔日的镇江也可以算得上是庙宇众多,佛教盛行。现如今,你还记得多少.....

江天禅寺

古城镇江知多少之寺庙篇

江天禅寺始建于东晋建武年间(317—318年),初名泽心寺。唐代,名僧裴头陀为修复泽心寺,在水边挖到黄金,后由皇帝敕名金山寺。自唐以来,民间习惯称其为金山寺,金山寺寺宇规模宏大,全盛时期有僧侣数以万计。

宋大中祥符五年(1012年),真宗赵恒梦游金山,后改寺名为龙游寺。宋朝政和四年(1114年),徽宗赵佶奉道教,复将龙游寺改为神霄玉清万寿宫,号称天下神霄第一。金山网整理

清康熙帝南巡时赐名江天禅寺,寺名沿用至今。金山寺屡遭活劫,尤以民国三十七年(1948年)大火为最,300余间建筑物化为灰烬。解放后,经过主持慈舟的努力,于1985年开始修复消失三十多年的大雄宝殿,于1990年建成。

定慧寺

古城镇江知多少之寺庙篇

定慧寺相传始建于东汉兴平元年(194年)。原名普济寺,宋朝时称普济庵,元祐年间僧了元主持复寺名。

元代改称焦山寺,后毁于火,明宣德年间重建。金山网整理

清康熙帝南巡来焦山时改名为定慧寺,取自佛家用语“由戒生定,由定生慧”,一直沿用至今。  民国二十三年(1934年)产办焦山佛学院,至民国三十七年(1948年),共招四届学僧近300名,每届学制三年。定慧寺规模宏大,明代为全盛时期,参禅的僧侣达数万人。定慧寺在佛教禅寺中有着显赫地位,曾有“十方丛林”、“历代祖庭”之称。

甘露寺

古城镇江知多少之寺庙篇

甘露寺创建年代众说不一,至少已有一千余年。据说始建于东吴甘露年间(265—266年),故名“甘露寺”。

又说唐代宝历年间(825—827)有甘露降北固山,因其祥瑞润州刺史李德裕建寺,名甘露寺。  甘露寺原在山下,宋大中祥符三年(1010年)真宗赵恒诏修移建于山上。甘露寺规模宏大,宋代有僧侣500多人。明、清是全盛时期。康熙、乾隆二帝曾在此建有行宫。

超岸寺

古城镇江知多少之寺庙篇

超岸寺位于玉山游园南,始建于元至大三年(1310),名曰玉山报恩寺。清康熙帝赐名超岸寺,取自佛家用语“超度众生,共登彼岸”。

清咸丰三年(1853)毁于太平军战火。至光绪十七年(1891)陆续复建,历经二十多年恢复原有规模。金山网整理

超岸寺曾是金山寺下院,兴盛时与焦山定慧寺、金山江天禅寺齐名。

民国十三年(1924),住持守培在此兴办镇江第一所佛学机构玉山佛学院,至抗日战争爆发时,共培养学僧120余人。

鹤林寺

古城镇江知多少之寺庙篇

鹤林寺位于磨笄山北麓,始建于东晋大兴四年(321),原名竹林寺,俗称“古竹林”。

开山之祖一说是法安禅师,一说为马素禅师。传南朝宋武帝刘裕年少时家贫,常至竹林寺附近山中砍柴,一日休憩见数只黄鹤在头顶飞舞,实乃异象,称帝后,将竹林寺改名为鹤林寺。

唐玄宗开元、天宝年间(713—756),僧人元素任住持,寺名古竹院。鹤林寺在唐时规模较大,据说出了山门就到城门,唐末毁于薛朗、刘浩之乱。

至宋绍兴年间(1131—1162)重建,被赐名报恩光孝禅寺,后又恢复鹤林寺名。金山网整理

明永乐年间(1403—1424)复毁,至弘治年间(1488—1505)僧人了心修复殿宇,万历年间(1573—1620)郡守钟庚阳招僧人德乘主持,由吏部尚书陆光祖捐金复寺。  清乾隆初年复毁,乾隆十二年(1747)又修复,清末以后屡遭战火。今仅存大殿。

竹林寺

古城镇江知多少之寺庙篇

竹林寺位于南郊夹山北麓,始建于东晋,初名夹山禅院,东晋法安禅师始建。唐时成为鹤林寺下院,后圮废。

明崇祯年间(1635年前后)僧林皋重建寺庙,因四周修竹环抱,故改名竹林寺。

清康熙三十八年(1699年)康熙南巡时,曾留住竹林寺,亲题寺匾。

雍正十一年(1733年)诏令重建,殿宇僧舍259间,建筑规模宏大,为鼎盛时期。

咸丰六年(1856年)太平军与清兵在南郊作战时,寺毁于战火。  咸丰八年(1858年)重建,两年后又毁。金山网整理

同治三年(1864年)复建,规模已不如前。

民国十七年(1928年),方丈霭高主办竹林寺佛学院,历五届,共培养学僧200余人。

竹林寺几经火毁,抗日战争中破坏严重。今不存。

招隐寺

古城镇江知多少之寺庙篇

招隐寺位于南郊招隐山(原名兽窟山)中,最初创于南朝宋景平元年(423),传戴颙曾隐居南郊一山中,南朝宋武帝刘裕招其出仕,其拒不出山,故山名曰招隐。

后戴颙之女捐宅建寺,故名曰招隐寺。招隐寺殿宇宏丽,不负盛名 。唐宋以来,几经兴废。招隐寺本在山巅,一说唐末毁于薛朗、刘浩之乱,至五代于半山重建。一说明嘉靖年间,僧人正让奉郡守林华之命与半山重建。金山网整理

清咸丰年间,毁于战火,同治、光绪年间,僧人慧传重建大殿,规模已不如前。

抗战时,复遭日寇毁坏。今不存。

圆通寺

古城镇江知多少之寺庙篇

圆通寺位于南郊观音山(菊花山),传山中曾有一洞,可通至东海。观音菩萨云游十方途经此山,驻锡于洞中参禅布道,故名观音洞,山便称作观音山。

圆通寺始建于南唐至北宋年间,由普济禅院(今焦山定慧寺)僧人来此结庐安居,后渐成规模。

至明末清初,有屋宇九十九间半。清末,太平军占据观音山,清政府派兵围剿,圆通寺部分遭毁。

1937年冬,日寇侵犯镇江,部分庙宇受毁。解放初期,仅存房屋五十多间,僧侣十多人。金山网整理

文革期间,寺庙殿堂被拆,寺庙不存。后经重新修建于1997年得以对外开放。

净因寺

古城镇江知多少之寺庙篇

净因寺位于城西五州山,始建于西晋永煕元年(290)。约南朝梁大通三年(529),梁武帝曾游幸此寺。

唐大中六年,名妙喜寺。南唐曰慈云寺。

宋元祐年间(1086—1094),尚书左丞苏颂请为功德院遂名因胜报亲禅院。宋熙宁年间(1068—1077)重修时,更名显慈寺。

明万历年间(1573—1620)整修时,复旧名。金山网整理

清初又称翠崖禅室,康熙三十九年(1700),康熙帝赐“五州山因胜寺”碑。至乾隆十六年(1751)改名为净因寺,乾隆帝赐净因寺匾额。

唐宋时,净因寺西香火兴旺,后屡经兴废,毁于太平天国、抗战战火。

绍隆寺

古城镇江知多少之寺庙篇

绍隆寺位于圌山北面,始建于唐宝历年间(825),重建于宋绍兴年间(1132),取金坛绍隆废额揭之,后复毁。

明万历十四年(1586)复建,名莲觉寺。

清康熙二十三年(1684),康熙帝首次南巡至莲觉寺,赐名为灵觉宝寺。康熙二十八年(1689),康熙帝再次南巡至灵觉宝寺敬香礼佛,发现龙脉之地,认为“非高僧大德者不可居之”,便将灵觉宝寺赐予金山寺下院,后又赐为安葬祖师塔院。并亲笔题写“灵觉宝寺”匾额及“上有奇突山峰,下显真像龙脉”包柱匾。

民国二十七年(1938),日寇曾火烧寺院,尚存殿宇三十余间,仍称绍隆寺,继承佛法僧三宝并使兴隆之意。金山网整理

绍隆寺存有几件稀世珍宝。如,明代弘治年间的一口铜钟,从五台山移到金山寺后却撞不响,置诸绍隆寺其声则浑厚悠远绕梁不绝。还有,寺内供有一尊呈倚坐姿势的观音像,上身半裸,肌肤丰腴,具有强烈的艺术感染力。这尊观音像请自雪域西藏的寺庙,而最早则是从佛教的发源地印度引进的。

高崇寺

古城镇江知多少之寺庙篇

高崇寺位于南郊黄山,始建于唐贞观十三年(639)。鼎盛时期庙宇达数百间,规模宏阔蔚为壮观。文革时期损毁严重,于1995年重建。

定福寺

古城镇江知多少之寺庙篇

定福寺位于宝盖路与京畿路交叉口,伯先公园对面,始建年代无考,于同治十年(1871)重建。山门置横额石刻“古定福寺”,边款刻有“同治十年”字样。定福寺遗迹现为普通民居。

隆昌寺

古城镇江知多少之寺庙篇

隆昌寺又称宝华寺,始建于公元502年,至今已有一千四百多年的历史。最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经,故名宝志公庵。

宝志即民间传说中济公和尚原型。明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称,于是改称隆昌寺。清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺,足见其在佛教界的地位和影响。金山网整理

隆昌寺,是佛教律宗祖庭,有“律宗第一名山”之称。寺内戒台只有有放戒资格的寺院才能拥有。

该院先后授戒70余期,全国僧尼均来此受戒,以为正宗。不仅闻名全国,而且享誉海外

以上内容由金山网网友“梦寻镇江”提供,金山网微信小组整理编辑,任何媒体、网站或个人在编辑使用时必须注明“稿件来源:金山网”,违者将依法追究法律责任。

更多内容请关注“金山网”微信公众号

一直为网友的需求而努力相关推荐

  • 古城镇江知多少之寺庙篇

    “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,昔日的镇江也可以算得上是庙宇众多,佛教盛行。现如今,你还记得多少..... 江天禅寺 江天禅寺始建于东晋建武年间(317—318年),初名泽心寺。唐代

    励志名言
  • 中元节真的是鬼节吗?三教合流,揭开中元节的神秘面纱

    农历的七月十五为中元节,佛教称为盂兰盆节,俗称鬼节、七月半。这一天原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例向祖先报告秋成、上坟扫墓、祭拜祖先。 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝

    励志名言
  • 中元节是鬼节吗? 中元节和鬼节的区别_鬼节的意义是什么

    众所周知,在一年的传统节日中我们会经常提到“上元节”,也就是大家都喜欢的正月十五元宵节。当然,有“上”便有“中和下”,与上元节相对应而生的便是“中元节和下元节”,中元节

    经典语录
  • 九月十九观音菩萨出家日法会通启_9月19观音菩萨出家日

    农历九月十九,恭迎观世音菩萨出家纪念日。 观音菩萨全称“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”,又称“观自在”、“观世自在”。因其曾发宏愿:世间之人,凡遇灾厄,不论大小,无

    经典语录
  • 莲花出泥而不染出淤泥而不染_莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖

    莲花即荷花,是圣洁正直的代名词,在我国被称为君子之花。宋代周敦颐的一篇《爱莲说》,让世人记住了莲的“出淤泥不染,濯清涟而不妖”。 莲花是我国的传统名花。花叶清秀,花香四溢

    经典语录
  • 梁武帝灭佛_梁武帝与佛教的故事

    继东晋十六国长期分裂之后,南北朝的对峙状态又持续了160余年,这一局面为佛教的发展提供了有利条件。南朝佛教是在帝王们的普遍提倡和支持下兴盛起来的。 宋高祖刘裕篡位时,曾有人借

    经典语录
  • 梁武帝与佛教的渊源_隋炀帝对佛教贡献

    继东晋十六国长期分裂之后,南北朝的对峙状态又持续了160余年,这一局面为佛教的发展提供了有利条件。南朝佛教是在帝王们的普遍提倡和支持下兴盛起来的。 宋高祖刘裕篡位时,曾有人借

    经典语录
  • 梁武帝一生信佛为什么不得善终_

    佛教自东汉传入中国以来,颇受统治者的喜爱,而南朝梁武帝对佛教的虔诚和崇信,用痴迷来形容也毫不为过。 网络配图 一、少年雄才大略 萧衍出身低微,而伯父萧道成却是一位很有谋略的

    经典语录
  • 梁武帝被谁关起来饿死了_梁武帝死前说了什么

    佛教得以在中国传播,最大的贡献者之一就是梁武帝。梁武帝十分推崇佛法甚至到了痴迷的状态。正是因为梁武帝身体力行地推崇佛法,才得以让佛法进入中原,在中原有了很大的发展。首先

    经典语录
  • 穿越琅琊榜成为梁帝_琅琊榜梁帝萧选结局

    中国历史上 执政时间超过40年的皇帝 有十位, 寿命超过80岁的 有五位。这位算一位,他是梁武帝萧衍。 梁武帝在位期间,历经7个年号。梅长苏12年后重返帝都报仇雪恨时,正值南梁大通年间

    经典语录
  • 梁书武帝萧衍_大梁萧衍之

    南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 。本篇文章主要讲述梁武帝萧衍笃信佛教几次出家的传奇经历以及对后世的影响。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 梁武帝萧衍(464年-549年6月12日),字

    经典语录
  • 梁武帝萧衍死因_梁武帝萧衍在位多少年

    梁武帝萧衍 梁武帝萧衍,文能提笔安天下,武能上马定乾坤。精通诗、书、礼、易,琴、棋、书、画,乐律和佛法,还通达梵语,亲自翻译梵语佛教典籍。在位48年,后期社会繁荣逐渐笃信佛

    经典语录