70年，风起云涌，沧桑巨变； 70年，春风化雨，润物无声！ 为庆祝中华人民共和国成立70周年， 郑州人民广播电台携手 河南大学新闻与传播学院， 推出十集全媒体策划——《变迁》。 用不一
《列子》一则 作者作品 列子，名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。 《列子》是中国先秦思想文化史上的著名典籍，其内容阐发黄老之玄奥，是道家思想
中国古代文化史上的内容非常的繁杂。从战国时代的百家争鸣开始，就形成了多个文化流派。在两千多年的文化史上，留下了浓厚的历史印记。长期以来，儒家佛家和道家三教合流是中国古代
《世说新语》又名《世语》《世说新书》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国
大家好，这里是小播读书，今天，我们来解读中华传统文化经典，儒家的“四书”之一《中庸》这本书。 这本书一共只有短短4，5千字，但对我们中国人的文化和思想可谓影响深远。比如我们常说，我们中国人内敛、含蓄、克制、甚至还有些保守，这些民族性格是如何形成的？其实都可以从我国的儒家、道家思想中得到解释。 01 我们常说中国人为人处世都有点“中庸之道”，就是做人做事讲究一种不偏不倚，居中居合，不走极端的处世智慧。这种为人处世的智慧，其实和我们当下年轻人，或者说互联网文化中推崇的“追求极致”的价值观有点背道而驰。所以，很多人觉得“中庸之道”是一种委曲求全、和稀泥的态度，是一种平庸的表现，但真的是这样吗？ 其实你误解了，中华文化上下几千年，这些智慧为什么能流传至今？自然有它的道理。 如果这是一种落后的智慧，那可能早就被历史所遗忘和淘汰。而正好相反，我们都知道，中华文化是全世界保留最为完整，时间最为长久的文化，比古巴比伦、古印度、古希腊和古埃及的文化都要完整，所以，自然有它的道理，那它有什么优势呢？ 02 “追求极致”固然好，但是它是短暂的，而“中庸之道”才是长久的智慧，古人深知“物极必反”的道理，老子在《道德经》中说“反者道之动，弱者道之用”，物极必反是万物的自然规律，所以“极致”的下一个阶段比如是走向反面，即向相反的方向发展。这个智慧其实从短时间来看，很难发现，而从人类社会发展的长时间来看，“不走
大家好，这里是小播读书，在道家思想开创者老子的《老子》一书中，对事物的对立统一辩证思维进行了详细深入的阐释，它主要包括三层意思。理解这三点这对于理解老子和庄子的道家思想非常关键。今天我们通过《庄子·齐物论》来聊聊这三点。 01 第一：万物都有矛盾、是否、因果的对立两个方面，而整体都是统一的。 体现这一思想最为著名的就是，道家思想关于“有”和“无”的概念了，“无”的概念是道家思想的精髓，在《老子》的第一篇就说“无，名天地之始；有，名万物之母”，在第二篇中说“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，没有“无”的概念就没有“有”的概念，有和无都是相互的，就像美丑、高矮相对一样。 另外，关于“无”的用处，在《老子》一书中也有精彩论述，他说 “三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。” 意思是说：用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。用泥土烧成的器皿，当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。开窗户造房子，当中是空的所以可以放东西和住人，这样才有了房屋的作用。“有之以为利”这里的“有”可以被解释为有利条件，“无之以为用”这里的“无”可以被解释为使得有利条件发挥作用。“有无相生”“利，用”也是一样是不可分离的，这个也就是“道”。 在《庄子·齐物论
《庄子·刻意》中提到，“夫恬惔寂寞，虚无无力，此天地之平而道德之质也”。所谓虚无者，故能包容接纳世间万物；性合于道，故有而若无，实而若虚。“虚无”是道家思想的哲学，道家学说也用“虚无”二字指“道”的本体。“子虚乌有”一词已由当初的人名变为当今人们常用的成语。 起初，司马相如所作的《子虚赋》虚构的子虚、乌有两个人名则深刻地体现了《庄子·刻意》提到的虚无思想。“子虚”的“子”是古代对男子的尊称，“虚”即不存在，虚而不实。“子虚”就是不存在的人；“乌有”即没有。因此，从一开始，就说明文章所述内容全部是虚构的，一切即“虚无”。《淮南子·俶真训》一文中也曾说：“是故虚无道之舍，平易者道之素。”“子虚、乌有”两人名无不体现着道家中的虚无思想。“子虚、乌有”如今已衍变为人们常用的成语，用当今人们的理解之一来看，“虚无”即一切宇宙中的秘密皆因虚无而产生，皆因虚无而闭锁。与《老子》中的“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无力，无为而无不为”中的“无为”思想有异曲同工之妙。因此，无论是从古来看还是当今来看，司马相如的《子虚赋》都体现着浓厚的黄老道家思想。 从《子虚赋》的背景来看，据《史记·司马相如列传》记载，相如“以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之。因病危，客游梁。梁孝王令与诸王同舍，相如得与诸生同舍，
现在生活当中，许多人喜欢用顺其自然来说话，但是说出这四个字的时候，有没有想过关于这个词的真正含义呢？-形容自然的成语
国学文化《菜根谭》：虚怀若谷者，方为清静之心，才有风花雪月的潇洒。当你总抱怨生活忙碌，人生无趣的时候，其实最重要的，是要窥探自我的内心，看看是否是自我内心的问题。-虚怀若谷造句
“五风十雨”，从字面意思看，刮风多、下雨多，天气很不好的样子，就像近期的天气，十五天有十二天的雨，就问你难不难受。当然，它并不是我们想的那样，“五风十雨”是指五天刮一次风，十天下一场雨，形容风调雨顺。-表示风的成语
形容读书很多，学问深广博大。《庄子 • 天下》：“惠施多方，其书五车。”庄子是道家思想的代表人物，崇尚自然，认为自然的东西要比人为的东西好，“人”字和“为”字合在一起就成了汉字里的“伪”，不是真的，不是顺应“天道”的，因而是不可取的。-学富五车造句