小莺出国原创文章 未经授权转载必究 今天小莺就来给大家讲讲日本节日——盂兰盆。 盂兰盆 盂兰盆在日本称为「お盆」，是在夏天举行的祭祀祖先的一连串的活动。这是日本自古以来的祖灵
世界第五届佛教论坛：元稹及其佛教诗歌简析 元稹（779-831年）是唐代著名文学家。他一生仕途坎坷，曾屡遭贬谪，但济世救民的心愿从来不曾改变。命运的坎坷浮沉不仅丰富了其创作素材，而
《西游记》这本书在我国的知名度算是非常高的了，看过这本书的人应该都知道观世音菩萨身边有两个侍童，他们分别是善财童子和龙女。实际上，在现实生活中佛教里虽然也有这两位人物，
原标题：江西有座云居山，山上有座真如禅寺 ——国内自驾旅行之八 在江西的庐山南麓有几处非常不错的游玩地，龙源峡、 柘林湖、 云 居山，而且，本老头不止一次地去过这几个地方。连续
就佛教旅游，我一直是处于兴趣者和敬畏者的位置，不论是游览佛教圣地，还是观赏佛教建筑，佛教传入中国，本身就是通过一种旅行的方式。 今天，我们再去了解佛教，也是离不开旅行。我
中国有很多的名川大山，千年古刹；也有佛教发扬传播圣地，各地遍布，这10处许愿最灵验的名山寺庙，您去过吗？ 1、五台山 五台山位于山西忻州市，位居中国四大佛教名山之首，也是世界五
长久以来，流传着一个说法：中国历史上有四位皇帝灭佛，给佛教的发展带来沉重打击。 这四帝是北魏太武帝拓跋焘、周武帝宇文邕、唐武宗李炎，以及周世宗柴荣。因前三个庙号或帝号带“
周敦颐，字茂叔，北宋五子之一，程朱理学的代表人物，北宋思想家、哲学家、文学家和理学家，学界所公认的理学鼻祖，被称作“周子”。周敦颐虽然生前官位不高，可是所到之地，深孚众望，颇有政绩。黄庭坚曾这样评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。”由此能够看出，周敦颐的对世态度是积极进取，有所作为的，他的这种品格无可质疑。 周敦颐之所以独爱莲，从表面上来看，是因为莲本身带有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的清新脱俗且大度圣洁之美。可是究其实质，是因为周敦颐和佛教之间存在着很深的思想渊源，而莲花是佛教的象征之一。周敦颐所生活的时期，禅学盛行，深深地影响了这代文人的文风与思想，他常常和苏轼、黄庭坚等人一同参禅问道，并乐此不疲。众所周知，莲和佛教的关系密切，佛界中有“莲”即是“佛”的说法，比如佛教把佛座称之为“莲台”，把庙宇称为“莲刹”等。 由于周敦颐也是著名理学家之一，因此他爱莲是受到儒释两家共同的影响，体现了对社会污浊面的积极面对，也体现了佛教“舍我其谁”的社会责任，在佛教影响之下儒家思想的发扬光大，所以更带有儒家“知其不可为而为之”的韧劲和勇敢。在周敦颐的心中，莲才属于真正的儒者，真正的仁者、真正的君子和真正的勇者。 ======================================= 更多精彩内容，请关
“鬼节”的正式名称应该叫“中元节”，它是道教、佛教和儒家思想三大信仰体系集中展示的中国传统节日。 道教的《修行记》中说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是日夜诵经”。而佛教则在农历七月十五日举行“盂兰法会”，依照《盂兰盆经》所示，年年七月十五日，常以“孝慈”忆所生父母，以报父母生养之恩云云。儒家则在这天一定要祭祖。 不管是道教、佛教还是儒家思想，虽然祭祀方法不同，但是这个节日主要是围绕鬼魂设置的，相当于是一个安魂的节日，所以，三种思想中的各种仪式都以此位中心。 “鬼节”的来历，据说最早应该是出自佛教。《颜氏家训·终制篇》中写道：“若报罔极之德，霜露之非，有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也。”可见当时南北朝已经有过七月半的的节日了。不过这段话里，所说的“有时斋供”与“七月半盂兰盆”分成两件事，大概是“斋供”祭祀亲人，使祖先不至于在阴间受到冻饿；而“盂兰盆会”则是借助佛的“法力”，祈求诸佛解脱死去亲人在阴间的痛苦，即超度的意思。由此可以看出此时的七月中旬的中元节，虽然有一定的祭祖风俗，但是还未形成一定的仪式，这个节日更多的是为了供佛。 道教的中元节是一个以祈求免罪为主的节日。道教将正月到六月称之为“天官”，七月到十二月称之为“地官”，将正月十五称作“上元”，七月十五称为“中元”，又将十月十五日列为“后元”，称作“水官”。北魏时期的道士寇谦之将三元分别附会为三个神人，说一个名叫
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。-智慧的名言
宴会，古时也称为“燕会”，是以酒肉款待宾客的一种聚餐活动。隋唐以前，古人不使用桌椅，屋内先铺在地上的粗料编织物叫“筵”，加铺在筵上规格较小的叫“席”（细料编成）。宴饮时，座位设在席子上，食品放在席前的筵上，人们席地坐饮。-宴会主持词