相信大家在小时候都是听过神话故事的吧，所以大家对于神话故事是有着一定了解的，与西方的寓言故事一样，我们的神话故事的背后都是隐藏着一番道理的。就像是我们都知道的卖火柴的小
夸父的故事，甚是久远，据传说，他生活在轩辕皇帝那个时代，居于北方大荒中。《山海经》里面说，“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴
出自《列子》 相传在黄帝时代，夸父想捉住太阳，于是就开始追赶太阳。 一路上，他口渴的时候喝干了黄河、渭水，又准备往北边的大泽去喝水，奔于大泽的路途中被渴死。 他的手杖化成桃
由于《列子》被后世认定为伪书，致使其文化价值和艺术成就被严重低估。鄙人今献拙文一篇，来解析这部道家经典。 一、《列子》真伪之辨。 很多学者认为《列子》乃伪作。近人马叙伦更是
最近阳Sir突发奇想，通过电子版书库去检索《山海经》中的一个关键字“帝”，你猜发现了什么？原来，虽然有这么多的“帝”，但是仔细归类，就会发现其实只有有三个主角：分别是帝俊系
《山海经·海外北经》全文及翻译 古文版 海外自东北陬至西北陬者。 无晵之国在长股东，为人无晵。 锺山之神名曰炽阴。视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风，身
发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫， 其鸣自。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔 西山之木石，以堙于东海。 ——
“夸父与日逐走，入日。渴、欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林”。 相传在远古时候，在北部的荒野中，有一座巍峨雄伟的山峰。在这座山的
作为一个唯物主义者，本不信神鬼，但事出有因。 山海经里有很多神话，神话是基于某一事件的夸大。每一个神话故事后都有着具体的事件， 共工怒促不周山，这个不周山就是现在的土耳其境
精卫 发鸠山中有一种禽鸟，形状像一般的乌鸦，长着花脑袋、白嘴巴、红足爪，叫精卫。精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游玩，淹死在东海里，变成了精卫鸟，常常衔着西山
《山海经》是保留神话最多的古代典籍，可以说是中国神话的宝库，一般认为该书编成于战国初年，编者很可能是操持巫术的巫师与方士，书的内容具有浓重的民间原始宗教意味。《山海经》
既予心之所善兮，虽九死其犹未悔 —《离骚》 我叫夸父，今年二十四岁，今天是我追日的第四百二十三天，阳光打在我的身上，我感到皮肤快要爆裂，阳光白花花的，让人睁不开眼，汗水水流