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开创了文人拟乐府_谁的诗歌完成了乐府诗向文人诗的转变

作者:车型网
日期:2021-12-09 19:12:48
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丽人行

三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣装照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微勾叶垂赞唇。背后何所见?珠压腰极稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国魏与秦。紫驼之峰出翠益,水精之盘行素鳞。

犀箸厌铁久未下,蠢刀缕切空纷纶。黄门飞粒不动尘,御厨络绎送八珍。萧鼓哀吟感鬼神,宾从杂课实要津。后来鞍马何途巡,当轩下马人锦茵。杨花雷落覆白颜,青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

杜甫用乐府民歌形式,创造了一个乐府新题,就是这首《丽人行》

①三月三日:古代把这一天称为巳日,定为上巳节。在这天,人们多到水边被除不祥,后来便成为游春的胜日。②丽人:这里泛指一般贵妇人。③态浓:体态浓艳。意远:心意神情高远文雅的样子。淑:贤淑美。④肌理:指肌肤的纹理。⑤绣罗衣:即绣有花纹的罗衣。⑥蹙:当时刺绣的一种手法。避金:即绣金。蹙,也下贯到“银”字。⑦翠微匐叶:用翡翠做的发上花饰。③珠压腰极:即裙带镶着珍珠,压而使之下垂。

杜甫用乐府民歌形式,创造了一个乐府新题,就是这首《丽人行》

⑧云幕:画有云状帐幕。椒房:汉未央宫有椒房殿,殿用椒和泥涂壁。云幕和椒房都指后妃住的宫室。亲:指杨贵妃的姊妹。⑨虢与秦:概指贵妃三个姐姐。她们分别做了其他诸侯国的夫人,大姨是虢国夫人,三姨是韩国夫人,八姨是秦夫人。

⑩紫驼之峰:驼峰是骆驼背上突起部分的肉,古为名贵食品之一。翠釜:翠色的锅。意水精:即水晶。素鳞:白色的鱼。3犀著:犀牛角做的筷子。厌侯(yu):吃腻了。跃:饱食。⑪銮刀:刀环装有小铃的刀。缕切:细切。纷纶:忙碌。⑫黄门:太监。飞:快马如飞。:马勒头。⑬八珍:当时八种珍贵食品。

杜甫用乐府民歌形式,创造了一个乐府新题,就是这首《丽人行》

⑭杂课(ta):众多。实要津:占据各方面重要职位。这巡:欲进不进,在此形容神态大模大样,旁若无人的样子。⑮轩:古代有帷幕的车子。锦茵:用锦做的地毯。⑯杨花:《广雅》:“杨花入水化为萍。”《尔雅翼》:“萍之大者曰。这里的杨花、萍和费,名不同,而为一体。在此以三者影射杨氏兄妹的苟且行为。⑰青鸟:神话中西王母的使者。红巾:妇女用的红手帕。衔红巾:是暗传消息的意思。⑱炙手可热:是说气焰灼人。绝伦:无人能比。⑲丞相:杨国忠。嗔:发怒。

杜甫用乐府民歌形式,创造了一个乐府新题,就是这首《丽人行》

《丽人行》是杜甫采用乐府民歌形式,自制的一个乐府新题。写于唐玄宗天宝十二年(753)春。这时朝廷政治腐败,统治集团过着穷奢极欲的生活,人民却陷于啼饥号寒之中。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”就是当时的现实写照。

杜甫在长安10年的困居生活中,既看到人民的痛苦遭遇,也看到贵族的腐朽堕落生活现象,而当他在三月三日到曲江春游时,目睹杨氏兄妹的豪奢和薰人的气焰,激起诗人的强烈愤慨,于是写下了这首著名的现实主义诗篇。这首诗从曲江春游的丽人写起,通过杨国忠兄妹宴饮、享乐的描写,有力地揭露了统治集团骄奢淫靡的生活,从侧面反映出唐玄宗的昏庸和当时政治的腐败。

杜甫用乐府民歌形式,创造了一个乐府新题,就是这首《丽人行》

全诗可分为三大段。第一段共10句,有三层意思。“三月三日天气新,长安水边多丽人。”这两句是全诗的提纲,也是点题。先点明春游的季节是天气清和的暮春。地点是长安的水边,实际是指曲江和芙蓉苑,这是当时风景胜地。游春的多是丽人。丽人先是泛写,以后点出了杨氏姊妹。“态浓”两句,写丽人的丰采、体貌之丽。

她们的姿色浓艳,神情高远,表现出贤淑大方的样子。再看她们的皮肤肌理,十分细腻,体态骨肉也长得很匀称。接下“绣罗”两句,写服饰之丽。那些丽人穿的是用金银线绣着孔雀和麒麟的丝罗衣。华丽罗衣的颜色为暮春景色增添了光彩。诗人为了改变平铺直叙的手法,采用了两个设问句,描写头上背后穿戴之丽。她们头上戴的是用翡翠做的发花,它们垂挂在两鬓旁十分美丽。再看她们背后,那是用珍珠镶的裙带,下垂平稳而又称身。

杜甫用乐府民歌形式,创造了一个乐府新题,就是这首《丽人行》

诗的第二段,共有10句,写虢与秦(当然也包括韩国夫人)的生活豪华和奢侈。这段有五层意思。“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。”“就中”两字,承前启后。意思是说,就在这云幕之下的丽人中,有杨贵妃的三个姐姐,她们被封为琥国夫人、秦国夫人和韩国夫人。

这些皇亲贵戚在春游时的饮食并非同寻常。摆在筵席上的,有用翠色锅子烹调的驼峰肉,还有用水晶盘子盛着的鲜美白鱼。当这些贵夫人吃除了这水陆珍罐时,“犀著厌铁久未下,銮刀缕切空纷纶。”她们虽然拿着犀牛角做的筷子,却选不中可口的菜肴,即令厨师们操着系有鑫铃的菜刀,不断地精心细切,也是白忙活一阵。

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正当此时,黄门太监骑着快马,接连不断又送来御膳房各种珍罐美味。以上写豪门贵戚,味穷水陆,暴殄天物及皇帝宠赐优渥。在高贵的宴会中,少不了的是音乐演奏和达官的陪饮。所以“箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂课实要津。”她们听的是感动鬼神的乐曲,陪伴她们的宾客,都是在朝廷中占据重要职位的达官贵人。宴饮之豪华盛大达到了极点。诗到此尚未结束,还有一个在贵戚中煊赫一时的人物需要出场。

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诗的最后一大段,共6句,着重揭露杨国忠的灼人气焰及丑行。“后来鞍马何趁巡,当轩下马入锦茵。”这是说,最后跨马而来的人是谁呢?他大模大样、神气十足、旁若无人,径直到门口才下马,走过锦绣地毯与三位国夫人相会。从此人的身份、神情和行动来看,只有杨氏家族最显赫的当朝宰相杨国忠莫属。“杨花雪落覆白藏,青鸟飞去衔红巾。”杨花像雪一样飘落水中覆盖着白菽,西主母的使者青鸟把传信息的红手帕衔走。

这两句是借眼前曲江杨花飘落的景象及神话传说,暗喻杨国忠与从妹跳国夫人私通的丑行。这个地方采用了南朝民歌的手法,叫双关语,将杨花与杨氏兄妹双关起来。《广雅》:“杨花入水化为萍。”《尔雅翼》:“萍之大者曰藏”。杨花、萍和薪,名异而实一体,可见这里是以三者影射杨氏兄妹苟且行为的。

杜甫用乐府民歌形式,创造了一个乐府新题,就是这首《丽人行》

又北魏胡太后尝逼通杨白花,白花惧祸投南朝梁国。胡太后思之,作《杨白花歌》,句有“杨花飘落落南家”、“秋去春还双燕子,愿衔杨花入窝里。”诗人同时也暗用了这个淫乱典故。诗的结尾两句,“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔!”诗人以告诫人们的口吻说:丞相那炙手可热的焰和无人能比的权势,千万不要近前,若惹他发怒,那可不得了啊!黄生说:“丞相未至,观者犹可近前,及其既至,则呵禁赫然,远近皆为避易。”诗到最后,以画龙点睛之笔,刻划出杨国忠气焰熏天的形象,可谓入木三分。

杜甫用乐府民歌形式,创造了一个乐府新题,就是这首《丽人行》

整首诗都用了讽刺的手法。浦起龙说:“无一刺讥语,描摹处,语语刺讥。无一慨叹声,声声慨叹。”(《读杜心解》)这种隐刺暗讽,也是一种含蓄。诗人不直写,盖因杨氏兄妹权倾内外,气焰灼人,因有所顾忌,故出此法。真可谓含而不露,妙不伤雅。此诗又多用倒插法,如首段描写丽人体态、服饰之美,不点其人,而在第二段开始,用“就中”、“赐名”两句方点出“虢与秦”。又如末段,先写杨国忠神态、丑行、气焰,在结句点出丞相。此类倒插法使诗既不平板,跌宕多姿,又引人爱读。

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全诗从头至尾皆用铺叙手法,铺叙完美而又得体。用语亦极富丽,在富丽中,蕴含清刚之气。宋人梅圣俞论诗说:“必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”(见欧阳修《六一诗话》)此诗在写人状物方面,形象逼真,如在目前,而于铺叙中含不尽讽刺之意,又见于言表。两者兼备,可谓至工。千年以来,此诗久传不歇,其因皆在于此。

参考资料

《丽人行》

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