"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金?思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"这是唐代诗人罗隐写的《燕昭王墓》。
还有一位唐朝诗人陈子昂更是对这位燕昭王情有独钟:"前不见古人,后不见来者!念天地之悠悠,独怆然而涕下!"
陈子昂所谓的"古人"就是燕昭王,燕昭襄王(?─前279年),名职,燕王哙之子,太子平之弟。简称昭王或襄王,本在韩国作为人质。公元前318年,燕国发生内乱,齐国乘机攻打燕国,杀死了燕王哙,燕王哙死后,燕人立职为燕昭王。
昭王登位之初,决心要振兴燕国,故前去拜访郭隗,郭隗虽没有诸葛亮的《隆中对》,但郭隗给燕昭王讲的千金市马的故事,却让燕国成为了当时的"人才高地":乐毅自魏往、邹衍自齐往、剧辛自赵往,士争趋燕。
根据《战国策》的记载,燕昭王向郭隗问复兴大计,郭隗对曰:"帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至;先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至;人趋己趋,则若己者至;冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴藉叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士,必趋于燕矣。"
郭隗用很简单的一段话,为燕昭王提出了一套"帝王之道":大凡能成帝业的君主,总是与可以做自己老师的人在一起;能行王道的君主,总是与得心应手的臣子在一起;而那些亡国之君,围绕着他的势必是一些庸庸碌碌的奴才。如果君主能放下架子,礼待那些德才兼备的士人,甘当他们的学生,那么,非但他们会心悦诚服的出力效劳,还能吸引强十倍`百倍的贤才前来投奔,这是自古以来治理国家`获取人才的规律。大王您如能在招聘到贤才后屈身上们求教,大家看到您思贤若渴,那些有本领的人一定会像百川汇海似的源源而来。
昭王继续问计:"寡人将谁朝而可?"
然后郭隗趁热打铁,讲了那个流传千古的故事,顺便也把自己高价卖给了燕昭王:
从前有个国王想用千金去买一匹千里马,但三年过去了,也没有买到一匹千里马。
有个大臣对国王说:"就让我来为大王效劳吧!"
三个月后,那个大臣终于找到了一匹千里马,可马已经死了,就花了五百两黄金,把马骨头买了回来。
国王大怒:"谁让你用重金去买马骨头?!"
大臣说:"一匹千里马的骨头尚且花了五百黄金,更何况活的千里马呢?天下的人必然认为大王是诚心买千里马的人,肯定会把千里马送上门来的。"
果然,不到一年时间,就得到三匹千里马。
郭槐讲完故事,又说:"现在大王如果真想寻求贤人做老师,那就请从我开始吧。连我郭槐都能受到重用,何况比我更有能的人呢?他们一定会从千里之外赶来效力大王的。"
得人才者得天下,公元前284年,燕国联合赵、楚、韩、魏诸国攻齐,上将军乐毅攻破齐国,占领齐国七十多城,使燕国达到最鼎盛的时期。
更让人望尘莫及的则是燕昭王对大将乐毅的信任,当乐毅的部队打到莒城、即墨两城时,遇到了田单的顽强抵抗,乐毅并没有急着进攻,而是采用了"不战而屈人之城"的怀柔政策,并且持续了三年的时间。
此时,有人向燕昭王进谗言,怀疑乐毅的动机,燕昭王不但把进谗者痛斥了一番,还告诉大家:"乐君若能得齐,与燕并为列国,结欢同好,以抗诸侯之难,燕国之福,寡人之愿也。"
并立即要立乐毅为齐王。这种气度,让后来的那位汉高祖刘邦也是自愧弗如,想想刘邦如何利用韩信的,就明白了!
可惜,正当乐毅诚惶诚恐,立誓效忠之时,燕昭王不幸去世,继承王位的惠王不喜欢乐毅,甘愿中了田单的反间计,迫使乐毅逃亡到了赵国。
可惜,惠王没有刘邦幸运,刘邦杀了韩信之后,得到了一个"稳定"的大汉王朝,乐毅被逼走后,田单以火牛阵打败了燕国。,从此让燕国辉煌不再!
难怪让后人面对燕昭王时,有那种"念天地之悠悠,独怆然而涕下"的感慨了!
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