嵩山位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，古时，嵩山名为“外方”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”，到了唐朝武则天封禅嵩山时（公元695年）改中岳为神岳，俱称中岳嵩山至今。
作为五岳的中岳，嵩山不仅是具有在地理位置上的“中”，这个“中”对于中原大地乃至整个中国来讲，都具有非凡的意义。
也许是少林寺的光芒太过耀眼，很多人竟忽略了在这嵩山，竟然还有一处华夏文明的道教圣地-----中岳庙。
中岳庙位于嵩山东山麓的黄盖峰下，为世界道教主流全真道的圣地。古人对中岳庙赞誉极高，有“中岳神庙”“嵩山神祠”之称，庙内古木参天，建筑精美，自古以来都是帝王将相、达官显贵中原之旅的必到之处。
中岳庙既是祭祀岳神的场所，又是重要的道教宫观，道家尊中岳庙为“第六小洞天：，他们认为这里是周朝神仙王子晋的升仙之处，王子晋又名王子乔，传说是周灵王的太子，他喜欢吹笙作凤凰鸣声，游于伊水喝洛水之间。那时嵩山有一个道士交浮丘公，接他上嵩山。几十年后，游人在山中见到他，他说，告诉大家，七月七日，在缑氏山头等我，到了那日，果然见他乘白鹤，盘旋数日后才离去，于是后人在缑氏山和嵩山顶上都建立了神祠纪念他，嵩山峻极峰以东的白鹤观，背负三峰，左右皆为绝壁，亦是为纪念王子晋而建。
中岳庙的中轴线是一条由青石板铺成的大道，共11进，全长1.3华里，沿中轴线从南向北，由低而高，依次为中华门、崇圣门、化三门、峻极门、嵩高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼，庙的东路和西路，还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫、神州宫和龙王殿等单独的小院落，先春明清建筑近四百间，正式这些亭门宫殿，构成了中岳庙规模宏大的古建筑群。
来到中岳庙，还有一道不能错过的风景，那是一道造型奇特、苍翠蓊郁、神态奇妙的自然艺术长廊-----中岳庙古柏，可见嵩山道教历史的悠久。《嵩岳庙史.沿革》记载：“岳庙古柏苍蔚覆两序，大俱数抱，自东南来着，四十里外遥见青荫蓊翳，碧瓦辉映，气佳哉！“明代的都穆在他的有游记中也描述了古柏的形状”或乔或攫，或奋而欲腾，又或如帷盖之张“。
出中岳庙后门，沿着弯弯曲曲的盘山小道，便可到达黄盖峰，据说汉武帝刘彻当年游嵩山时，见黄云盖其顶，预示吉祥之意，为其命名为“黄盖峰”。黄盖峰上现有清式八角重檐黄瓦琉璃亭，石栏三重，典雅别致，在亭上课俯瞰中岳庙全景，宏伟辉煌。（责编：李凤森道和天下整理网络资料）
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