天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而
【声明，本人在头条所发文章，均为原创首发，不欢迎转载，如果转载，注明转载出处和作者】 为学日益，知识越学越多 “为学日益，为道日损”，这个话在出土的帛书的本子里是“为学者日
【 共读 内容】 01.04 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 【导读学者】 黄裕生 ：清華大學哲學系 教授 何光顺 ：廣州外語外贸大學語文學院 教授
文言文翻译 一、自我诊断 知己知彼 阅读下面的文言文，完成10-13题。(2017年新课标Ⅲ卷高考试题) 许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初
【原文】 为学日益 为道日损 损之又损 以至于无为 无为而无不为 取天下常以无事 及其有事 不足以取天下 ——《道德经·第四十八章》 【译解】 【为学日益，为道日损】 为学日益 就是常道
【语言建构的世界】 栏目之 “文心话艺” 一直想做点诗话类的点滴式学问，且不说“日知”（顾炎武《日知录》），哪怕每周有点新思考也好，“略翻书数则，便不愧三餐”（清·陈字撰联，
相信很多人都曾经经历过背诵文言文的痛苦，其实在我们的学生时代，有一些文言文确实是很难背的。比如这三篇文言文真的是很多人都很怵头的，不知道你都背过吗？ 第一篇：《出师表》
老子《道德经》第48章 原文 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。 取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 悦读国学译文 用心做学问的人，对客观世界的认知和
开经语 宣道贵德抱无得一，行善利生济世救人。 虚静恬淡寂寞无为，知强守柔神定气闲。 求真返朴天地人和，慈心大用智慧超逸。 道常无名玄同无碍，上德无己法雨无边。 学习道德经，开启
国学经典是中华文化的精粹，是艺术和精神的宝库。学习国学， 熟读国学，背诵国学， 理解国学，铭记国学是弘扬文化的一种方式，也是提升自己修养的一种方法。《论语》是国学的经典部分
“学者非必为仕，而仕者必如学”为《荀子》中的名句，现将原文中“如学”化用为“为学”。这句话阐述了入仕为官和学习之间的关系，意思是说，读书人不一定都要去做官，但为官者必须
【欢迎关注、转发、收藏，更多学习资料分享给您】 文言文是初中语文的一大重点也是难点，除了大都读来生涩拗口之外，对学生来说更难的是理解！大意还好说，关键是细节分析，古文在语