前边说到《水浒传》里演绎了武大郎潘金莲的故事,使得谬种流传,挺好的两个人写成这样了。不过这也不能怪作者,从北宋末年到元朝末年200多年的时间,谣言口口相传,传到作者这就是这个版本,再添油加醋地一描写,真相就没人知道了。您看牛牛一直在说这个作者,就是没说是谁。您可能要说了,那还用说吗?施耐庵呀,上小学就知道了。没错,中国文学史上现在是这么确定的。但是还有很多疑点。要说这个疑点,得和《三国演义》罗贯中一起说。
先说这两个人不是王侯将相,都是小人物,所以正史上没有关于他们的记载,我们现在得到的信息都是从后来不同时代的野史上和相关的家谱这些民间的资料上获得的。而这两类资料在历史研究上可靠性都不高。资料显示施罗二人是元末明初人,相差20多岁,施耐庵是江苏人,罗贯中是山西人,施是罗的老师。这层关系首先就值得推敲:一个山西人到江苏去学习写小说可能性有多大?而且据现有的资料显示,罗贯中在《水浒传》问世之前就在剧本创作领域小有建树和名气了,而施耐庵却芥芥无名,几乎找不到什么相关信息,他凭什么当老师?还有,《水浒》里的大刀关胜、豹子头林冲、病关索杨雄、小温侯吕方,这些人身上都带着三国的元素,可见《三国》在前,《水浒》在后,这师生二人是不是有些错位?最后,在《水浒传》的各种版本中,有署名施耐庵的,还有施耐庵、罗贯中联合署名的。施耐庵这个名字极像是一个笔名,反过来念就是“俺乃是”的谐音,要是联合署名,连起来读就是“俺乃是罗贯中”。也就是《水浒传》《三国演义》极有可能是罗贯中一个人写的,而在当时的文坛上就没有施耐庵这个人。
当然,罗贯中写《三国》也有疑点,书中有很多黄王不分的情况,还有关云长千里走单骑的路线明显不对,这都是南方人犯的错误,而绝不可能是一个北方山西人犯的错误。所以《三国》作者是否另有其人也是个悬案。不光他们俩,《西游记》作者吴承恩也有疑点。《西游记》最早刊印是在明朝万历年间,当时的版本没有作者署名,但同时代的小说或真或假都有作者署名,这一点非常奇怪。直到200年后的清朝乾隆年间有一个也姓吴的文人在自家的地方志里头找到一句话:吴承恩著《西游记》。这个行为有没有为自己姓氏脸上贴金的意图很难说,但资料证明此《西游记》非彼《西游记》。他说的《西游记》和同时代的《南游记》、《徐霞客游记》都属于地理、旅游类书籍,不是那部小说。但是又找不出更有说服力的作者,那学术界就只好先认定是吴承恩吧。
既然四大小说已经说了三部了,干脆也说说《红楼梦》和曹雪芹。我们的常识是前八十回是曹雪芹,后四十回是高鹗续写的。就说这前八十回,就有不同的观点。有人认为曹雪芹作为曹氏贵族的后代,被抄家的时候不满十岁,留在记忆中的锦衣玉食的生活并不多也不真切,想写出书中的贵族感觉是不可能的,他最多只能是原著的一位参与者或修改者,所以在自述里写的“批阅增删十余载”。甚至有人从家世、创作特点、野史记录上推断《红楼梦》真实的作者是清初戏剧家洪昇,他有部著名的作品叫《长生殿》。还有人通过揣测小说人物原型和社会关系推断其作者是康熙皇帝的孙子,十四皇子胤禵的儿子。因为父辈争权失败祸及自身,通过写小说来隐蔽记录历史情节和自我抒怀。但几种说法各有论据又都有破绽,所以现在官方认定作者还是曹雪芹。
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