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在公元前的一三五年,在黄河西岸、悯饼起伏的龙门地方,诞生了伟大的史学家司马迁。司马迁的租先,世世代代的掌管天官,是一个熟请天文星象之学的世家。司马迁的父亲司马谈,不只继承了现世的这一方面的科学知识,充任了太史合而且他还篱信责老道家之学,继精举着唯物论的旗帜。司马谈在论六家要旨这篇光辉的论文中,对儒、道、墨、名、法、阴阳等先秦以来的六大学派,给予了扼要而精湛的批判。从此,他的名字,也就因为这篇极可珍贵的文献,而被铭刻在我国哲学史的里程碑之上了。
司马迁的幼年是在自己的家乡中耕牧渡过的。自此以后,随着他的父亲到了京师长安在二十岁左右,司马迁开始了他的漫游。南边他到达长沙,浮沅、湘而窥九疑,并在罗县的泪水,凭用了爱国的大诗人屈原沉江的地方。之后,司马迁顺江东下,“南登庐山,至会穆而探禹穴”;并于吴,登姑苏山,远眺了玉湖,另外在这里还考察了春申君黄歇的故城富室,之后,司马迁渡江北上,到淮阴访问了名将韩信的故里复渡淮水沿泗水而北,至齐鲁之国,看到孔子的各种遗物以及儒生们的乡射之礼。其后,过薛经孟尝君田文的封邑,至彭城丰、沛一带,访查了楚汉相争的状况及汉初将相的逸闻。
后随释梁楚西归,而在大梁并亲自到“夷门“看了一下,这是当年信陵君无忌访见候喜的所在。此后,司马迁做了武帝的侍卫一郎中。从此,他跟着汉武帝巡游了山西、河南、关中以及甘肃许多地方,到过空桐。多次的游历,开阔了司思迁的生活颌域和知识颌域。他的识见愈为锐敏,他的交思愈为浑厚。而实际生活面的广泛接触,司马迁由此更汲取了新颍的、丰富的资料。他把这些资料和女献的记载相互印证,愈盆使他的状物叙事生动、活泼,愈使史记的内容丰富。史记之成为伟大的创作,和他的游历是分不开的!前一一O年,司马迁的父亲司马谈病死于洛阳。
临死,这位未能完成自己的理想事业的学者,紧握肴儿子的手,并哭着告诉儿子,让他来完成自已的事业:余死,汝必为太史。为太史,无忘吾所欲论着矣!几年的牢狱的折磨,特别是“腐刑”这个最大侮辱的折磨,司马迁的身体特别是他的精神,遭到了榧大的戕害。在无比的坚毅不拔、为自己的理想事业而斗争到底的精神支持之下,史记这部钜制终于在前九三年完成了。史记着成之后,司马迁修写信告诉他的故友任安。信里他倾诉了几年以来的悲愤,并且要把这部书“藏之名山,傅之其人“,以便让真正了解他的人,来定是非,来评价这部书的价值。
两千年来人们对司马迁和史记有种种的估价,一言以蔽之,是或褒或眨的。固然那些反动的封建统治者和无耻的御用女人的种种诬蔑,是不值一笑、并程不住一驳的。就是那些推崇它的,亦并不能了解它的真正的价值。只有当着人类智慧的革命的时代里,亦即当着今天人民当家作主的时代里,由于打破了两千多年的漫长黑夜,司马迁和史配的向封建统治者控诉的剑拔弩张的气概,向劳动人民歌颂的热情等等,和人民的呼吸才紧密地联秸起来,司思迁和史记的宾正价值,才开始被发掘出来司马迁是我国历史上的伟大史学家,而且也是一个伟大的交学家。他的史记,不仅耠我国古代史学以一个光辉的总结,而且给后来的史学以一个光辉的范例。
史记的绚烂多彩的内容和形式,两千年来一直起着重大的数育意义和作用。在许多历史事件的发展和历史人物活动的翔实记录中,包含许多生动的辩证法的实例。它不仅耠人以丰富的历史知识,给人以经验叙训,而且粉人提供了这一可能:通过其中的丰富的素材,使人们达到对历史发展规律的认识。而史记对人物、对历史事件的刻画与描绘,又在其具实反映社会的基础上达到高度的艺术技巧。因而史记这部书,直到今天还是人们汲取绝验、知识的一个宝贵的源泉。
司马迁之所以有如此伟大的成就,和时代条件是分不开的,和他自己毕生的辛勤劳动也是分不开的。司马迁以顽强的精神和毅力,克服了种种限制,妥善地运用了有利的条件他以忠实于史学的诚恳态度和从文献中和实际生活中获得敏锐的洞察力,冲破当时封建统治阶毅的狭隘的樊笼,弁在痛恨黑暗残暴、同情劳动人民的思想基础上,完成了史记这样一部博大精深的着作。司思迁的史记是我国历史上的一份无价的文化遗产。只要我们善于学督司马迁的许多优点,那就会对祖国社会主义文化的建毂起着不可估量的作用。
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