伤逝鲁迅先生赏析_鲁迅的伤逝中的伤是伤什么

《伤逝》这篇小说的题目我很喜欢，还没看小说，那种饱含着故事的文艺气息就扑面而来。然而我第一遍看是中途有点烦躁的。究其原因，像鲁迅这样的文人，写出来的小说怎么可能在乎于曲折离奇的情节发展呢，他必定是深入人物内心去写的，所以看一大堆伤感悔恨的文字，没有一点定力是不行的。然而我终究是又看了一遍，这才悟出些感想来。

《伤逝》讲的是涓生和子君从相爱到婚姻再到分别的故事，结局是子君死掉了，涓生悔恨伤心，看百度上说这是文章题目的由来，一伤一逝，倒也解释的很巧妙，然而我第一次看是没想到的。

故事无非说的是官家小姐子君爱上了涓生，不顾叔叔和家里人的反对，要和涓生在一起。涓生欣赏子君这种勇敢，于是两人私奔，在吉兆胡同里安了一个个小小的家，过日子。这日子啊，不好过，涓生发现这子君婚后怎就知做饭吃饭伺鸡喂狗这类柴米油盐，没有养花的心思，没有时间和他讨论易卜生，雪莱，《海的女儿》，也不会讲究男女平等，家庭专制了，没有时间和他散步了。这是涓生不好的感受。外来的磨难也降临了，涓生的工作也因为别人的谣言给弄没了。涓生倒是不气馁，重拾自己翻译的工作，子君这时却偏偏要涓生日日重复当初对自己爱的誓言，涓生终于忍无可忍了，一日他将自己已经不爱子君的事实脱口而出，他为自己说出自己真实的感受而感到欣慰，结果子君重新回到了父母的家中，结果便死了。涓生也未找到新的出路，带着悔恨和伤心又回到了和子君相识的地方。

细细读子君，我觉得这是在婚姻中依靠丈夫的爱生活的女人。尽管在反抗家庭的过程中让人觉得她是一个特别勇敢独立，也就是自己能做主的人，但是结婚以后就现出真实的自己了。想想也是，一个在封建家庭中长大的官家小姐，仅仅受了几句新思想的启发，就能完全改变自己之前对于自己人生的看法吗？

在和涓生结婚以后，子君也不看书了，也不讨论了，每天的事就是做饭吃饭，把自己操劳的两手都长满了茧子，她的所有人生的意义仿佛都体现在为家庭做饭上了。其实这样的女人我们现在有没有呢？应该有的吧，电视剧里不都演了吗？那些充满怨气的原配太太，他们怎么也搞不懂，自己累死累活的为这个家操劳，怎么丈夫还找了个小三呢？电视是这么演的，现实应该没这么你死我活，但是日子应该也是死气沉沉的吧，婚姻里的生活有什么心灵交流可言呢？

有人就说了，这才是过日子啊，日子不就是柴米油盐酱醋茶吗？我想说，柴米油盐酱醋茶只是生活的表象，真正的婚姻里，女人应该做自己，而不是为了家庭，丢了自己，这才是子君真正的悲剧，把自己所有人生的希望都放在男人身上，因为这男人对自己的爱踏进了婚姻，又因为婚姻将自己锁在厨房灶台之上，不去想自己真正的人生，居安于丈夫为自己打造的小家庭，说好听点，是尽妻子的责任。但说实在的，这不就是懒吗？不思考，不为自己的人生负责，不去想自己活着真正的价值所在，觉得丈夫近期有点疏远了，就赶紧温和地说说话，还不行就逼丈夫温习当初的爱情誓言，作为有思想的涓生，他难道看不到子君的辛苦吗？他看到了，但他更看到的是藏在子君身体里面的封建思想，这是他忍受不了的。文章里这样写的：她所磨练的思想和豁达无畏的言论，到底也还是一个空虚，而对于这空虚却并未自觉。

涓生发现了这一事实之后就觉得特别痛苦，后来他觉得自己不爱子君了，于是便如实相告。如果抛开鲁迅当时写作的背景，这事放到今天来说，涓生就是一个渣男，妻子在家整日操劳，他不但不理解，还要和她离婚。但涓生还好，不爱便如实相告，哪像一些家庭，男的没有勇气，女的也装聋作哑，等到事情败露的一刻，又是一场大戏。

但其实我在这里想说另一个点，就是这个社会也极力宣扬妻子在家的辛劳，希望丈夫的理解。这些文章的大意就是丈夫工作一天回到家，觉得非常累，然后对妻子也像大爷似的，觉得妻子在家每天享清福，殊不知妻子在家也是非常辛苦的，然后列举一大串妻子要干的事。不知道你们看这些文章是什么感受，但我看完是觉得非常感动且心酸的，为了这个家，女人到底要付出多少自己的青春呢。

但是现在我觉得这些人不值得我们为她掉眼泪，或者说我想问这些妻子的行为在如今这个社会是值得赞扬的吗？他们做这麽多是想换来一句丈夫的理解吗？丈夫的爱是用女人这样的操劳换来的吗？细想一下，发出这样的文章，这个社会是把女人的位置放到哪里？而且，也许看这些文章被感动的也大多是女人，她们竟也觉得这样是理所当然，于是又心有戚戚地继续为这个家庭操劳。

有些事情不能深想，揭开感动的外衣，里面藏着的是让人身心发冷的真相。

希望我们每个人不要像子君那样，操劳了半生，丢掉了自己。

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