陶谦让徐州给刘备的原因是_三国演义陶谦三让徐州概括

陶谦

到底曹嵩是不是陶谦所杀，都是与陶谦有关，其中《三国志·武帝纪》、《后汉书·应劭传》、《后汉书·曹腾传》、《世语》均认为陶谦是谋害曹嵩的元凶；而《资治通鉴》、《吴书》等则不认为此举是陶谦所为。从曹操的复仇程度不死不休来看，陶谦的是元凶可能性更大。

3.陶谦真实为人，是仁慈，还是奸猾。

在罗贯中的笔下,陶谦是一个忠厚长者,对百姓仁慈,对国家忠心,对贤者礼敬,是乱世中唯一的不爱江山爱贤者的诸侯,也是仅次于刘备的仁慈者。

但我们再来看史书记载：

《三国志·魏书·陶谦传》及注引《吴书》说:“陶谦的父亲,出任过余姚(今属浙江)县长。可遗憾的是,当县官的父亲早故,陶谦成了孤儿。许是家庭的变故,许是没人管教,成了孤儿的陶谦,放荡不羁,整日游手好闲,弄得丹阳县里都知道。

到了十四岁,还和幼儿般,扯了布帛作旗帜,乘着竹马在嬉戏,邑中的小孩蜂拥追随。做过苍梧太守的同乡甘公,外出途中,见到正在玩要的陶谦,被他的非常容貌所吸引,停车呼他过来说话。话是平常话,可谈下来,甘公觉得这是个奇人,末了,竟应诺将女儿嫁给他。

回到了家,甘公把事情对夫人说了,说是找到了女婿。待夫人弄清了未来女婿,就是那个顽劣的陶谦时,责问丈夫说:“妾闻陶家儿敖戏无度,如何以女许配?”甘公解释说:“彼有奇表,长大必能成材。”夫人终被说服,同意了这门婚事。

婚后,在甘公的指点下,陶谦变了个人,折节读书,好学不倦,并入学成了学生。”

陶谦

《后汉书·许劭传》说:“陶谦凭着爱才的虚名,使得众多的人才,投到了他的治下。然他不能用,即使用了也不能发挥他们的长处。

曾为曹操作出评语的大名士许劭许子将,这个当代识人的大师,也被陶谦所迷惑了。他带领家族、弟子到徐州避难。到了徐州,陶谦奉之为上宾,给予了极其优厚的礼遇。

没过多长的时间,他终于看出了陶谦的本质,告诉弟子说:“陶恭祖外慕声名,内非真正爱才。待吾虽厚,其势日后必薄。不如去往他方。”

不愧为识人大师,许子将一言中的,许邵走后不久,一切都应验了。在小人们的挑唆下,陶谦搜捕了在境内的避难士人,多加以杀害。”

陶谦

在《三国志·魏书·陶谦传》里看出，陶谦本身出身并没有太大优势，成婚以后发奋读书，才渐渐靠自己的努力，一步步成为徐州牧国家地方大员，说明陶谦本身智慧和政治能力都挺强的。

在《后汉书·许劭传》里，又说明陶谦爱才其实都是假的，他并不喜欢有才能的人，也不会给他们权利和机会，反而加以迫害，可以看出是个刚愎自用的性格，身边难有能人辅助。

4.三让徐州的历史真相。

陶谦让徐州,表面看是举贤自代,实际有着极大的苦表,若无苦衷,他怎会把这苦心经营得之不易的富足土地送给毫不相干的刘备?他是个割据者,土地对他来说是命根子,他把他的大本营相让,是军事实力不够，而玩的一场场政治游戏。

陶谦

我们看看“陶恭祖三让徐州”的过程:

第一次相让,是曹操兵临城下,刘备挥师来救,他以此来州刘备,也是试探刘备。

第二次相让,是曹操退兵,他以此来收刘备之心,使刘备帮他屏护徐州。

前两次的徐州相让,如从史实分析,陶谦虽有做戏的成分居多。

第三次相让,是在陶谦的弥留之际,他深知不管让与不让,刘备在此地已获得民心,在他身后徐州早晚会落到刘备手中,不如做足人情。

陶谦三让徐州

陶谦，三让徐州并不是真心想让，事实是不得不让。

主要原因有三个，1.历史上记载的陶谦两个儿子，陶商，陶应，均不仕，就是都没有做官，按理说老爸当大领导，儿子怎么都好安排，可他两个儿子没有做官，说明文不成武不就，要么性格懦弱，要么智商低下，反正就是一点能力都没有。实在后继无人。

2.整体实力太弱，辅助幼主的人都没有，虽然儿子不堪大用，但是如果有像诸葛亮这样的谋士，和蜀国五虎大将的将军，估计陶谦也不会礼让。但是前面说到了，陶谦并不是真的爱才，他手下没有厉害的谋士，也没有厉害的武将，对付曹操还要找刘关张来帮忙。无人可用啊。

3.托付后人。曹操虽然暂退，但是还会再来，徐州眼看是很难保住。不如顺水推舟礼让给刘备，让刘备欠自己个人情，好保护自己的儿子后代。让刘备来吸引仇恨，把曹操的复仇眼光转移到刘备身上去。

陶谦三让徐州

不得不说，陶谦就是一个高明的政客，或者说他本身就是一个谋士，纵观三国谋士基本都是不相容的，所以陶谦身边也很难存在比他更厉害的谋士，结局就是无法托孤，只能礼让了。

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