阮籍（公元210年—263年），三国时期魏诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一，建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。
阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。
其三十九
咏
怀
壮士何慷慨，志欲威八荒。
驱车远行役，受命念自忘。
良弓挟乌号，明甲有精光。
临难不顾生，身死魂飞扬。
岂为全躯士？效命争战场。
忠为百世荣，义使令名彰。
垂声谢后世，气节故有常。
诗词赏析
在魏晋易代之际，活跃着著名的“竹林七贤”，阮籍不但是其中之一，而且还是这个名士群体中诗歌成就最高者，代表作是八十二首《咏怀》诗。当时司马氏集团为了堂而皇之地篡夺曹魏政权，打出了名教的幌子，阮籍便用老庄的“自然”与之对抗，故意佯狂放诞，不问世事，精神十分痛苦。八十二首《咏怀》诗中有许多作品故意写得曲曲折折，以发泄内心的苦闷。而在内心深处，阮籍其实十分向往儒家的政治理想，有强烈的济世之志，他曾登广武山观看楚汉古战场，感慨道：“时无英雄，使竖子成名！”救济时弊，建功立业，志存高远，吞吐八荒，成为青史留名的一代英雄，这种理想当始终盘旋在他的脑中，这促使他写出了《咏怀》其三十九这样的诗思明朗激昂、歌唱英雄主义的诗篇。
这首诗一共十四句，内容可分为三层。前四句是第一层，诗人写道：
壮士何慷慨，志欲威八荒。
驱车远行役，受命念自忘。
表现了出征将士心怀大志，摒弃私念，无惧艰辛，远赴八荒。其中一个“威”字，写出了受命将士的豪情壮志具有强大的威慑力，足以让敌人闻风丧胆，不战而溃。
接下来六句是第二层：
良弓挟乌号，明甲有精光。
临难不顾生，身死魂飞扬。
岂为全躯士，效命争战场。
写将士们装备精良，手握良弓，身披名甲，他们绝非贪生怕死，苟全性命之辈，宁愿战死沙场，为国慷慨捐躯。
诗歌最后四句是第三层：
忠为百世荣，义使令名彰。
垂声谢后世，气节故有常。
歌颂了出征将士的忠肝义胆，认为他们的爱国气节必将声明远播，千古流芳。
这首诗毫无阮籍一般《咏怀》诗的隐晦难解之弊，语言刚健，风骨挺拔，壮怀激烈，足以激励当代官兵树立崇高理想，争当新时代的英雄！
消息来源：中国之声《国防时空》
本期编审：孙 利
责任编辑：纪梦楠 钟紫舟
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