文/张强强
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在中国古代，很多文人以儒家立身，同时对佛教又有极浓厚的兴趣。他们往往在年轻的时候，以儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”为立身宗旨，奔走仕途，积极进取。到了中晚年，由于在政治上遭受了巨大的挫折，人生失意，便转而信仰佛教，试图在佛法中找到心灵归宿。
其中，白居易就是一个非常典型的外儒内佛的诗人。公元815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严查凶手，却被指责越职言事。不久，他就被贬为江州司马。自此，白居易的行事风格渐渐转向“独善其身”，思想上也开始接受佛法佛理，写了很多富有禅意的诗作。
今天笔者要和大家介绍的这首诗就是白居易的一首禅意诗，这首诗表面上是写情爱，但又并非仅仅是情爱，短短数26个字，仿佛看见了他漫长的一生：他的情感，他的仕途，他人生的浮浮沉沉，成败得失。这首诗就是白居易的杂言古诗《花非花》。
花非花 唐代：白居易
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
这首诗浅显直白，就像行云流水一般，不事雕饰，言辞清新婉丽，充满朦胧的美感。整首诗似真似幻，就像温柔夜色里一场美丽的花事，来不及看清它的容颜，便已是黎明。说是梦却那么真实，不是梦却又随着飘忽的云彩，瞬间不见踪影，无从可寻。
有人说这首诗是一首悼亡诗，是为了纪念白居易年轻时的爱人湘灵的，也有人说这首诗是一首咏官妓诗，还有人说这首诗其实是一首极有意味的禅诗。但无论哪一种，富有朦胧美，都是这首小诗最大的特点：文字空灵，语言精炼，让人咀嚼不尽。
首句“花非花，雾非雾”，就给人一种琢磨不定的感觉。两个比喻巧妙唯美，突出了所咏之物的短暂易逝又难以长久。至于所咏之物是什么？是一位女子？是一段情感？还是过往的人生已经不重要了。因为他们都已经成为过去了，让人难以挽回。
紧接着第二句“夜半来，天明去”令很多读者怀白居易是在说梦。可是在第三句“来如春梦几多时？”中又可知道，作者并不是在说梦，而只是把把梦当成了一个比喻。这里的一“来”一“去”承上启下，对比鲜明。这个所咏之物像春梦一样美丽，但是却“夜半来天明去”，于是作者最后发出感“却是朝云无觅处”。
整首诗运用了一连串的比喻，环环相扣，如行云流水，自然成文，并且以鲜明的形象说明了一个未曾说明的寓意，朦胧感伤，令人回味。这首诗的寓意虽然很不明确，但是从它被作者编在自己的诗集“感伤”之部可知，这首诗多少还是和情爱有关。所以后世很多文学爱好者更愿意把这首诗当作一首经典的爱情诗，传唱至今，经久不衰。
回首过往，白居易也曾爱过。那时花好月圆，岁月静好。他曾经也相信无需再去许下任何诺言，就可以地老天荒地过一生。可是，世间事总是太多身不由己，那些美好终究已成过往。此时的白居易，世界在他心中是空无一物的。他只想把余生过得淡定一些，过地从容一些。余生是谁，都已经不重要了。
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