朱光潜半个世纪的学术生涯几乎是现代中国美学史的一个缩影，他所构筑的博大精深、融贯中西的美学体系和谨严的方法在现代中国美学家中也是屈指可数的，他留下的上千万字的美学著作已
谁能想到，“日本经营之圣”稻盛和夫的经营哲学竟和孔子的《论语》一脉相承！ 创造了两大世界500强企业，亲手缔造日航起死回生的奇迹，种种令人惊叹的商业传奇背后，到底隐藏着稻盛和
《论衡》在中国文化史上占有举足轻重的地位，其所体现的批判精神、唯物主义思想和科学见解等，迄今仍有现实价值。《论衡》共85篇，因《招致》一篇有录无文，实际上只有84篇，是东汉会
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 孟武伯问孝。子曰：“
走为上指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。 许多军事家在研究三十六计后，都不约而同的把目光投向了三十
庄子养生主有云: “适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”这句话的意思便是,生老病死为自然之理合乎自然的法则,欢喜和悲哀都是正常的现象
王国维，在中国的文学发展上，有哪些贡献呢？ 王国维走上文学道路，是从喜欢哲学起步的。 1901年秋，24岁的王国维赴日本留学，在东京物理学校学习。 好像，理工科，对王国维来说没啥吸
"无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。" 大家都应该听说过陆王心学吧，心学学说在中国的哲学史上有很高的地位，里面提出的一些哲学观点绝对是在当时那个时
王充，字仲任，会稽上虞人，生于公元27年，卒年大约在公元100年。王充出身于“以农桑为业”、“以贾贩为事”的家庭，大概属于小地主阶层。他年少时在洛阳太学里读过书，曾经是当时著名
虽然孔子自称“述而不作”，但事实上却开创性地建立了一个包括世界观、天命观、认识论、方法论在内的哲学思想体系。其哲学思想范畴的逻辑构架为“道＜仁礼＞知一中庸”，而其哲学思