许昌曹魏古城历史文化_许昌汉魏故城遗址

中新社河南分社许昌5月12日电 （张培）闻听三国事，每欲到许昌。作为三国历史文化遗迹之一的魏文帝庙，位于许昌市建安区将官池镇郭集村，因建在远观如山的高阜上，内中又有一幢高高的阁楼，被当地人称为“高庙”。该庙规模宏大，占地几百亩，后几经战火和文革破坏，大部分建筑被毁，现存有“关公楼”“玉皇阁”等几处明清建筑。1985年，魏文帝庙被许昌县人民政府(注：即建安区人民政府)公布为许昌县级文物保护单位，2001年6月，被许昌市人民政府公布为许昌市级文物保护单位。

据介绍，魏文帝庙呈长方形布局，二进大院，占地面积约5000平方米，建筑面积700平方米。走进魏文帝庙，昔日巍峨壮观的殿宇如今早已无存，中轴线上现有春秋阁和玉皇阁，均为二层阁楼式建筑。几座青灰殿堂掩映在苍松翠柏之中，自然和谐，幽美恬静。

春秋阁又称关爷楼，高7米，面阔3间，进深4.1米，单檐硬山灰瓦顶。室内，狭窄的木制扶梯通向二楼，二楼供奉着关羽夜读《春秋》的塑像，周仓、王甫两尊塑像侍立于关公两侧。

玉皇阁高8米，面阔3间，进深4米，青砖墙，灰瓦顶，基本保存完好，其两侧有“包公殿”“安阳宫”“三官殿”等几处道教建筑。

三国时期，曹操、曹丕、曹植因其文韬武略，被世人誉为“建安三曹”。建安二十五年，曹丕称帝迁都洛阳后，按天子礼制在洛阳修建曹氏宗庙。明帝太和六年（229年）四月，魏明帝曹睿行幸许昌，专程到“曹氏家庙”祭祀。因洛阳的“曹氏宗庙”已建成，魏明帝把“曹氏家庙”改尊为“魏文帝庙”，以纪念曹丕这位开国皇帝。

魏文帝庙原为曹府家祠，始建于东汉年间。相传，曹操迎献帝许都后，想在京郊找一块风水宝地建曹氏家庙，但终因国事繁忙，一直未能成愿。建安三年（198），曹操征张绣从南阳凯旋回朝，走到京华西南不远处（注：将官池镇郭集村）时，他在马上望见一道连绵起伏的绿岗，形如凤凰展翅，气势磅礴。曹操情不自禁，便跃马奔上了高岗，在高岗上举目四望。

只见东面京城箭楼高耸，旗幡隐约可见；东北秋湖烟波浩渺，渔帆点点；北边乌金洼里，清波荡漾，磷光闪闪；西面沃野千里，一望无际；南面异水，宛如一条玉带，飘在凤凰脚下。曹操越看越高兴，随即决定在此处建家庙。随后，他亲绘蓝图，召集能工巧匠，建造曹氏家庙。曹氏家庙建成后占地三百亩，房屋规模几百间。从此，每逢祖先祭日，曹操便携带亲眷，到家庙里祭祀列祖列宗。

两晋、隋唐以至宋代，前后一千二、三百年间，文帝庙几经修葺，殿宇规模越来越大，金炉香火愈烧愈旺，在许昌成为颇负盛名的“帝庙”。庙院占地十亩许，前有山门，中有大殿和东西厢。明弘治年间，又进行了一次大规模修葺。据弘治六年所立的《重修魏文帝庙记》载，“州治东南去城一舍许，有庙曰高庙，其地高阜，遥观如山，以此得名，所奉之神，魏之文帝也。帝受汉禅，鼎峙三分，建都于许，恩泽多及许民，是以建庙立祀。”因此，魏文帝庙现存的建筑虽历经修葺，却仍保留着显著的明代风格。

随着时代的变迁，魏文帝庙由鼎盛逐渐走向了衰败，在历史上虽几经修缮，但规模逐渐变小，建筑或毁或占，占地被瓜分，大部分变成了农田。文革结束后，庙内绝大部分文物被毁，一百多块珍贵的石碑被砸碎烧成石灰，现仅存三块明清时期和近代重修的石碑。

1985年4月，当地村民从庙院内挖出两通石碑。一通是明弘治六年(公元1493年)的《重修魏文帝庙记》石碑，右下角已残，碑长2.3米，宽0.82米，厚0.16米，碑额及两侧有六龙盘绕图案，碑文正字楷书384字。

据碑文载，“许在大河之南，自古为名郡，土厚谷醇，率多敬神，州治东南去城一舍许，有庙曰高庙，其地高阜，遥观如山，以此得名。所奉之神，魏文帝也。帝受汉禅，鼎峙三分，建都于许，恩泽多及许民，是以建庙立祠……肇自元初，元末兵兴，庙已荒废，明初重修。”

另一通是明万历四十二年(公元1614年)的《创建玉皇阁》石碑，碑长2.7米，宽0.92米，厚0.3米，边上线刻升龙图。碑文曰：“古世相传，其来旧炎，东有三官殿，西有文帝殿(两殿并立)”“抱厦三楹，山门三楹……柏树数株，金碧辉煌，居然吾许臣观”，碑文记载了庙中房舍及祭祀之神，又说明建玉皇阁之必要。

据《高庙重修记》碑文记载：明代许州知州于玭，一日到此，谓“魏篡汉，统天下，后世尚有遗议。兹又设殿设像者何?”随后，其下令撤魏文帝像，易为玄帝殿，换上玄帝像。此后，无文帝庙之称，该庙被惯称为高庙。

曹丕（187～226），是魏武帝曹操的次子，字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝，谥号文皇帝(魏文帝)。建安二十二年(公元217年)，曹丕在继承权的争夺中战胜了曹植，被立为魏王世子。建安二十五年(公元220年)，曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，汉献帝禅位于曹丕，汉朝400多年的统治结束，魏国建立，国号魏，改元黄初，都城由许昌迁至洛阳。黄初七年(公元226年)，曹丕病逝于洛阳，享年40岁，葬于首阳陵。曹丕对建安文学的精神架构起到关键作用，《典论·论文》是中国文学史上第一部系统的文学批评专论作品，《燕歌行》为我国现存最早的七言诗。

魏文帝“恩泽多及许民”郭集村，则至今流传着一个动人的传说。在庙内的一面墙壁上，记载着《曹丕恩泽许民》的故事：曹丕称帝后的第二年春，他带领文武大臣，从洛阳到许昌巡视。当一行人来到郭集村时，受到村民们的欢迎，曹丕走下步辇，向人们挥手致意。这时，一个老者走上前去诉说民情。原来，那年由于水灾，庄稼颗粒无收，村民度日艰难。村里住着郭姓和卢姓两大家庭，郭六的父亲病故，家人无钱出殡埋葬，而卢家的儿子婚期已到，无花轿迎娶。

曹丕听后，立即到郭、卢两家访察，并当即指示随从买了待客用的餐具和米、面，送到郭六家中操办丧事，又指派轿夫将自己平时乘坐的轿借给卢家娶亲。办完了这两件事后，曹丕仰天长叹，“老天，风调雨顺吧，让人们都吃上饱饭，过上安乐日子！”曹丕的厚德受到民众崇敬，特别是郭、卢两家，更是对其感激不尽。传说到高庙烧香许愿很灵验，庙里的香火也一度旺盛。后来，村民集资重修山门，恢复了魏文帝庙的名称，以纪念他对许昌人的恩泽。