李白应该是中国人最熟悉的唐朝诗人之一了,作为浪漫主义风格的代表人物,他的影响不可谓不深远,他的很多作品妇孺皆知,几乎每一个小孩子都能随口吟诵出几句他的诗来。
香炉中的烟为什么是紫色的呢?
虽然很多人读过他的诗,但对于那些诗歌背后的故事又有多少人知道呢,比如今天的这首《望庐山瀑布》,它的背后就隐藏着许多不为人知的秘密。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
这首诗写在李白开元十三年前后李白游历金陵时路过庐山的时候,讲的是李白初次见到庐山瀑布时的景象,在诗中李白运用夸张的写作手法,表达了他对于大自然鬼斧神工的欣赏与赞叹。
日照香炉生紫烟,这一句就已经很奇绝,很多人在看到这一句时就会很纳闷,香炉中升起的烟难道不是白色的吗,怎么会有紫色的烟呢?大诗人就是大诗人,连写个烟都这么会比喻。
其实这是大众长久以来的一个误解,这里的香炉不是指焚烧香火的香炉,而说的是庐山上的香炉峰。是李白在登上庐山之后,看到太阳的映照下,香炉峰上的浩渺的山气隐隐呈现出紫色来。
只要去过庐山的人应该都知道,庐山上雾气很重,每当太阳初上或夕阳西下的时候,经常会有绚丽的彩霞出现,蔚为大观。
李白远远地看见一条瀑布高高挂在前川(遥看瀑布挂前川),瀑布如同长达三千尺的飞虹般从天而降,仿佛是从天上的银河中倾泄而出,(飞流直下三千尺,疑是银河落九天)。
自己“抄袭”自己?
李白对庐山很是钟情,诗人只知道这首《望庐山瀑布》,其实诗人还做了另外一首,这首被人们熟知的只是其中的第二首,准确地说,这首诗的全名应该写作《望庐山瀑布·其二》,其中的另一首是这样的:
《望庐山瀑布·其一》
西登香炉峰,南见瀑布水。
挂流三百丈,喷壑数十里。
欻如飞电来,隐若白虹起。
初惊河汉落,半洒云天里。
仰观势转雄,壮哉造化功。
海风吹不断,江月照还空。
空中乱潈射,左右洗青壁;
飞珠散轻霞,流沫沸穹石。
而我乐名山,对之心益闲;
无论漱琼液,还得洗尘颜。
且谐宿所好,永愿辞人间。
可以看得出,这首诗跟上面的那首诗如同孪生,有很多重复的地方,其中的“西登香炉峰、南见瀑布水、挂流三百丈、初惊河汉落”这四句就是上面那首《其二》的五言缩减版,让人不得不感叹大诗人就是大诗人,一旦用起功来连自己的作品都借鉴。
在历史上被文人骚客们写出名的风景名胜数不胜数,但是为什么李白对于庐山如此喜爱呢,还专门为它赋诗两首,这就不得不提一下庐山的古今传奇了。
世外桃源竟就在庐山
庐山,又叫做匡山、匡庐,位于江西九江。庐山这个名字第一次出现在古籍中的时候还是在司马迁的《史记》中:余南登庐山,观禹疏九江。
这是司马迁在准备写《史记》前,南下考察各地历史地理人文风俗时听到的挂壁与庐山的称号,说明至少在汉代庐山就叫做庐山了,在汉代以前,有记载里面,庐山都是被称作“敷浅原”或者“庐邑”。
古书上称庐山是“九江之镇也,临彭蠡之泽,持平敝之原”,说明在很早的时候,庐山就已经名扬天下了,以至于后来很多名人来此或隐居或讲学,其中就属朱熹主持下的白鹿洞书院最为兴盛,就是在庐山上,让程朱理学这一儒家学术流派得以发扬光大。
其实庐山还有一大秘密,那就是陶渊明笔下的桃花源的原型就在庐山,它的名字刚开始并不叫“桃花源”,而是“康王谷”,是战国时期楚国后裔康王为了躲避秦国统一六国时兵祸的藏身之处,陶渊明就是根据这样的典故写出了《桃花源记》。
千百年转瞬而过,秦国的战火已化作历史的尘埃被掩埋地下,楚国的后裔们也早已经走出桃花源不知去向,唯有李白的那三千尺的瀑布挂在庐山的前川翻腾不息。
古诗是最精炼最优美的语言,不仅要让孩子会背诵,还要让他们了解古诗背后的故事。读史使人明智,读诗使人聪慧,学好诗,做好人。
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