白圭,战国时期的洛阳人,名丹,字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣,善于修筑堤坝,兴修水利。其师傅为鬼谷子,相传鬼谷子得一“金书”,鬼谷子将里面的致富之计传于白圭。并且,在《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。
在《大秦帝国》中,白雪为前魏丞相白圭之女,所在的白氏家族为当时的跨国巨商,白雪则为继承人。但是,笔者查阅历史,发现白圭并没有白雪这个女儿,可以说,这个人物纯属虚构。真实的历史中并没有记载商鞅家庭详细情况,所以,我们也无从知道商鞅妻子和孩子的情况。
当然,就是这一空白也给我们大家留下了无限的想象空间,就是这样一位出身世族、家境优越的女子,却毅然决然选择与卫鞅共同赴死,为之殉情。
白雪出身华贵,自幼心怀壮志,想要闯出一番天下。待长大后,白雪接任家族产业,身承父辈余志,欲要大展宏图时,却总被女儿之身所限。由此,她时常陷入苦郁,直至卫鞅出现,这个影响她一生命运的男人。
白雪相识卫鞅实属缘分,当时,她在家族产业中的洞香春与卫鞅相遇。见他的第一面起,白雪便意识到,眼前这个男人就是她托付志向的人。在卫鞅落于危难之时,白雪不惜动用家族财力、人际关系来帮他化解危难,从而,才有了卫鞅在秦国的抱负施展。
自此,白雪彻底心陷卫鞅,为了能够帮助卫鞅寻得明主,她身居魏国而观天下,竭尽所能助卫鞅实现志向。一定程度上,白雪已经对卫鞅产生了无比痴迷的爱慕,她自己的志向也潜移默化的寄托在了卫鞅身上,只要卫鞅将来大有作为,她的内心亦会是无比欣慰。
在白雪的帮助下,卫鞅在秦国立住脚跟,并得到秦孝公的重用。期间,秦国公主爱慕于卫鞅欲要横刀夺爱,对此白雪从容自若丝毫没有惊慌之意,显然对于卫鞅其人她了然于心。白雪的冷静、睿智以及深谋远虑,都令卫鞅钦佩不已,加之她的一番感情论,更是让卫鞅哑口无言。
她说:“我们此刻所要考虑的不是两人感情是否生变,而是你我的感情,未来会是一个怎样的结局。简单说,我们每个人所要面对的是婚姻挑战,而不是感情危机。感情的持续,需要激情与勇气作为动力,而婚姻,则更需要进行深思和权衡... ...”
卫鞅对此却有不同的看法,他反驳道:“谈及婚嫁,只有大婚的感情才经得起考验,才是更完美的感情。”白雪却说:“当真正的感情不能与婚姻共同存在时,感情就会显得更加珍贵、纯真,甚至,是可遇不可求。你现在所面临的并非普通婚嫁,你一直在逃避,舍弃了你的本意。如果,我们此刻归隐深山,我尽管会拥有你,但那只是你的血肉,而不是你的灵魂。”
白雪想要表达的意思很简单,即:遵从本心。
她知晓商鞅对于施展抱负的渴望,而眼前迎娶秦国公主不正是最好的机会吗。不得不说,白雪冷静的让人可怕,这甚至都不像感情中的女子,竟然会为了卫鞅前程,从而牺牲自己的爱情。笔者相信,此刻卫鞅定然亦处于挣扎之中,他内心矛盾无比,面对白雪,一时竟无话可说。
上文可知,白雪早已将个人志向寄托于卫鞅,换句话说,她牺牲爱情而助卫鞅前程,一定程度上是为了个人志向得以施展。侧面体现出她对卫鞅爱的痴迷,已经难舍难分,宛如一人,这是一种难得的洒脱,或许,爱情从来不是她的全部,卫鞅是她爱情、抱负的双重寄托。
此刻,她若毁了卫鞅的未来,等同于亲手毁掉自己的爱情与志向。因此,白雪最终选择了牺牲爱情,这点来看,她无比了解卫鞅,更甚于了解自己。这一刻,两人心有灵犀,互为所依,宛如同心。
但若换个角度,我们可以看出白雪令人诟病的一面,即:为了达成自己与卫鞅的志向,不惜将秦朝公主作为筹码,此为自私自利。她口中所谓的“爱情”,原来只是充满着算计、功利。秦孝公并不知卫鞅与白雪之事,他看到妹妹萤玉对卫鞅倾慕不已,遂为二人牵线作媒。
当时,秦孝公还特意表示,如果,卫鞅有另外心爱之人,此婚事绝不为难他。这句话如果是其他君主说,或许充满虚情假意,但是,若是秦孝公开口,必然为肺腑之言。若在白雪说那番话前,卫鞅定然会毫不犹豫拒绝婚事,但白雪那一套“感情论”说给他之后,卫鞅迟疑了。
他看到了公主情深爱浓、非他不嫁的架势,再一想到白雪的主动退出,卫鞅最终内心动摇。这么看来,白雪的“自私”倒是成全了荧玉的爱,为了达到自己的目的,无意中做了一件好事,成全了别人,白雪和卫鞅之爱令人感动,也在于此吧。
白雪为了成就卫鞅的事业而离开卫鞅,在身后默默支持他,并心甘情愿的为他生子,为他一生守候。当她得知卫鞅被处极刑,却毅然抛下所有的一切,与卫鞅共赴刑场。她与卫鞅已达到精神层面的完全契合,从而,使生命迸发出绚烂的光彩,两者已经不可或缺。
一半毁灭,另一半必然随之毁灭,与卫鞅同死,不是白雪的精神悲哀,更不是白雪的痛苦选择,而是,她甘愿投身于灵魂相溶的生命之美的归宿... ...商鞅与白雪的遗体被百姓运回商於,下葬时没有陪葬的衣饰,这时,有蒙面的女子赶到,送来了荧玉为商鞅白雪准备的30套衣饰... ...
参考资料:
『《汉书》、《大秦帝国》』
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