咏怀
（其一）魏·阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。
[题解]阮籍，字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市）人，“竹林七贤”之一。“咏怀”是阮籍一生诗作的总题，共82首，非一时一地所作。阮籍的时代正是魏晋易代之际，政治异常黑暗面恐怖。在政治高压之下，阮籍的《咏怀》诗大都曲折隐晦，寄意深远。李善曾说：“（阮籍）虽志在刺讥，而文多荫蔽，百代之下，难以情测”。（《文选·咏怀诗著》）
竹林七贤
[欣赏]这是阮籍82首咏怀诗的第一首，顾名思义，是在表达作者的某种胸怀。《晋书》记载：“（阮籍）本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”阮籍的“酣饮”在历史上是很有名的，曾经连醉60日，以使文帝之“为武帝求婚于籍”，终于“不得言而止”。但阮籍的“酣饮”、“不与世事”是不得已而为之，是一种“有志不获骋”的痛苦状态，是唯恐祸患随时降及自身的恐惧焦灼的状态。这样的心理状态，在82首咏怀诗里得到了充分表现，在我们选的这第一首诗里，也得到了一种集中的象征性的展示。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴
诗歌一开始，就创设了一个凄清冷寂焦虑的夜境：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”。诗人在一个不眠之夜煎熬，迟迟不能入睡，于是索性披衣而起，弹琴解忧。至于为何事而焦虑煎熬，诗中没有任何说明。过去很多注释家苦苦翻阅各种史籍典册，以求为阮籍的“不能寐”给出具体缘由，但最终都是徒劳无功，甚至因而远离了诗旨。其实这样的索求是不必要的，就算历史上的阮籍确因一个具体真实的事由而引起了这首诗的创作，知不知道这个具体事由也不重要，因为诗歌中描述的寂寞孤独，焦虑不安等是人人都有可能经受的共同情感，是人人都可以理解的，只要诗歌能把这样的感情艺术地准确地传达出来就可以了。
徘徊将何见，忧思独伤心
接下来的三、四句诗人开始了情感传达。明月的光辉照在帷帐上，清风则直接吹开了人的衣襟，月明风清，但这里没有隐士的潇洒，由于一、二句的定调，三、四句风之清月之明直让人感到冷风拂背，凉意逼人。五、六句进一步从听觉和感觉上渲染这个凉意逼人的夜晚。孤独的鸿雁在远处哀号着，扑簌的飞鸟又从北林掠过，本该归宿的鸟不知为何却发出如此动静。在这静寂的夜晚，它们却是诗人唯一的陪伴，也恰是诗人悲哀心情的写照。
阮籍
通过景物的渲染、烘托，诗人在最后两句直白地道出：“徘徊将何见，忧思独伤心”，我们丝毫不感到突兀、抽象，相反我们立即认可了一个孤单徘徊，心忧万端的诗人形象。再联想到诗人在其他《咏怀》诗中的表白，如“终身履薄冰，谁知我心焦”（其三十三），“独坐空堂上，谁可与亲者”（其十七）等等，一个生不逢时且时时有生命危险的诗人形象早已跃然纸上。阮籍82首咏怀诗的成功，不在于刻画不同生活境遇下的不同的诗人形象，而在于塑造一个特定时代背景中的统一的诗人形象，这首“其一”就典型地表现了这一点。
阮籍
就其具体艺术手法而言有三点值得总结：（一）“明月”、“清风”、“孤鸿”、“翔鸟”等意象的选择和组合，成功地塑造出凄清悲哀的意境。（二）用字的准确。如清人吴淇说：“‘鉴’字从‘薄’字生出…….堂上止有薄韩。…….堂上韩既薄，则自能漏月光若鉴然。风反因之而透入，吹我襟矣”。（《六朝诗选定论》）（三）暗用典故。“北林”意象就是化用《诗经》“鸾彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦”。（《秦风·晨风》）
- 上一篇：晋书嵇康传_嵇康的历史评价
- 下一篇：阮籍《咏怀诗》其十二_阮籍咏怀诗其一赏析及翻译
一直为网友的需求而努力相关推荐
-
阮籍的咏怀诗对后世文学的影响_简析阮籍咏怀诗的艺术特点
咏怀 （其一）魏·阮籍 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见？忧思独伤心。 [题解]阮籍，字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市）人，
-
阮籍的风格特征_阮籍的政治态度
曾经有人问我：“你会为五斗米折腰吗？” 年轻的时候，我趾高气扬地回答：“不可能！” 人到中年再回答这个问题，我可能会犹豫片刻，看看自己到底有多饿。 有时候，人为了活下去，不
-
评价阮籍这个人物_阮籍是哪个朝代的人
阮籍（210-263），三国时魏国文学家、思想家。字嗣宗。小陈乡阮庄村人，阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。为"竹林七贤"之首，与 稽康 齐名。 阮籍七岁丧父，家道清贫。其家居道北，
-
阮籍与嵇康是什么中的一员_王戎阮籍嵇康等七人合称为
竹林七贤是指 阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。 在魏末晋初时期，他们七个不趋炎附势、放浪形骸、远离官场、追求自由，经常在聚集在山阳县（今河南辉县）竹林之下吟诗作对
-
阮籍能作青白眼_阮籍文言文翻译
标题：阮籍猖狂，青白眼 猖狂： 狂放，不拘小节。 翻白眼 原文 籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃
-
阮籍与嵇康的文学成就_嵇康的特点和品质
壁立的大峭壁不怒而威，奔腾而下的瀑布激情四溅，共同演绎着太行山的阳刚和壮丽。倡导“混乎与万物并行”的嵇康，必然曾被这大山的气度感染。 一道瀑布从峭壁上一跃而下，直落山谷，
-
嵇康之死的意义_你认为嵇康是一个怎么样的人
三国尽归西晋之后，司马炎作为一个昏君，他荒淫无道、欺压百姓、奢靡成风。甚至，他还纵容手下石崇等人肆意搜刮民脂民膏，所得宝物甚至连皇宫都快装不下了。庙堂尚且如此，市井更是
-
阮籍嵇康与魏晋风度的关系_
我们经常在书中、电视里看到“ 魏晋风度”“魏晋风流 ”这几个字眼，也经常回去脑补，魏晋是一个怎样的时代，那时候的风流是怎么样的潇洒恣意？今天我们就以点带面，讲讲1800年前那段
-
-
评述阮籍咏怀诗_阮籍的咏怀诗对后世文学的影响
本文乃追寻独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 阮籍生活在魏晋易代之际。其时，司马氏集团正以名教为武器，杀戮曹魏集团中人。阮籍不满于司马氏
-
竹林七贤二阮_竹林七贤性格
竹林七贤的出现使魏晋时期有了别样的风情，他们独树一格的人物性格以及超脱了时代束缚的狂放很大程度上反映了魏晋时期有才识之士对当时掌权者的不满，同时他们的狂放也表达对理想生
-
阮籍喝酒的故事_阮籍的咏怀诗其一
阮籍（公元210年—263年），三国时期魏诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一，建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸