许昌地处中原，是一座历史悠久的文化名城。西周时为许国。东汉末年，曹操迎汉献帝刘协迁都许昌，著名的“建安文化”即源于此。三国时，曹丕建魏，许昌是五都之一。许昌长期为郡或州
在春秋战国时期，百家私学兴起，在私学中影响较大的有四家：儒家、墨家、道家和法家，其中儒家和墨家被称为“显学”。提到儒家，必不可少的三个人是孔子、孟子和荀子。接下来，中公
关龙逄 ，夏朝大夫，死谏开先第一人，夏朝末年的贤臣。 伊尹 ，名挚，夏末商初时期莘（今卢氏古莘地）人。以其生于伊水之上，官职为尹，史称伊尹。伊尹的道德功业、治国才能，为历代
游侠是汉代社会的一个特殊而重要的群体，之所以特殊，是因为这个群体不是以职业也不是以财富数量多寡，而是以特有的行为方式被确认，之所以重要，是因为这个群体是游离于国家秩序之
导语： 春节是中华民族的百节之首，是合家团圆的日子，也是举国欢庆的日子。春节期间，神州大地一派张灯结彩的节日喜庆气氛，春节是小孩子们翘首以盼的节日，也是大人们走亲访友的日
本文乃“爱逛街的漫漫”独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 古代社会中，君王以其至高无上的特权，主宰着人间社会。正因如此，煊赫的君权惹动多
1.《诗经》 ——我国第一部诗歌总集，《风》《雅》《颂》，赋、比、兴。 2.《尚书》—— 我国最早的一部历史文献汇编。 3.《春秋》—— 我国第一部编年体断代史。 4.《左传》—— 我国第
【汉纪二十七】起屠维协洽，尽玄黓阉茂， 凡四年。 孝哀皇帝下元寿元年（己未，公元前二年） 春，正月，辛丑朔，诏将军、中二千石举明习兵法者各一人，因就拜孔乡侯傅晏为大司 马、卫
【汉纪三十】起旃蒙大渊献，尽玄黓敦牂， 凡八年。 王莽下天凤二年（乙亥，公元一五年） 春，二月，大赦天下。 民讹言黄龙堕死黄山宫中，百姓奔走往观者有万数。莽恶之，捕系，问语所从起，不能得。 单于咸既和亲，求其子登尸。莽欲遣使送致，恐咸怨恨，害使者，乃收前言当诛侍子者故将军陈钦，以他罪杀之。 莽选辩士济南王咸为大使。 夏，五月，莽复遣和亲侯歙与咸等送右厨唯姑夕王，因奉归前所斩侍子登及诸贵人从者丧。 单于遣云、当子男大且渠奢等至塞迎之。 咸到单于庭，陈莽威德，莽亦多遗单于金珍，因谕说改其号，号匈奴曰“恭奴”，单于 曰“善于”，赐印绶，封骨都侯当为后安公， 当子男奢为后安侯。单于贪莽金币，故曲听之， 然寇盗如故。 莽意以为制定则天下自平，故锐思于地 理，制礼，作乐，讲合《六经》之说。 公卿旦入暮出，论议连年不决，不暇省狱讼冤结，民之急务。县宰缺者数年守兼，一切贪残日甚。 中郎将、绣衣执法在郡国者，并乘权势，传相举奏。又十一公士分布劝农桑，班时令，按诸章，冠盖相望，交错道路，召会吏民，逮捕证左，郡县赋敛，递相赇赂，白黑纷然，守阙告诉者多。 莽自见前颛权以得汉政，故务自揽众事，有司受成苟免。诸宝物名、帑藏、钱谷官皆宦者领之；吏民上封事，宦官、左右开发， 尚书不得知。其畏备臣下如此。又好变改制度， 政令烦多，当奉行者，辄质问乃以从事，前后相乘，愦眊不渫。莽常御灯火至明，犹不能胜。 尚书因是为奸
大约 1700 年前的西晋太康时期，河南汲县发生了一桩盗墓事件。谁也没想到这桩“司空见惯”的案件竟然牵扯出历史疑案。在一座神秘的古墓里，发掘出一大批埋藏了五六百年，累计近千斤的竹简，记录了十余万言的文字资料。其中最引人注目就是《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》，后经晋朝荀勖校订后，合并为六卷的《穆天子传》，流传至今。 《穆天子传》讲述的是西周鼎盛时期的穆王，以擅长制造的造父为车夫，以诸侯进献的八骏神马（ 赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳 ）为御驾，西征遨游极西之地的事情。按照文中所叙，周穆王穿天山，登昆仑，见到了西王母，在瑶池受到了盛情款待，举觞歌诗，流连忘返。来回行程 3.5 万里，历时 543 日。文中言之凿凿，详细记录了日期、方向、地名、里数，以及西域部落、语言和物产等等，加上出自战国古墓，所以在很长一段时间，被时人认为可信史料，多次引用。 己未，天子大朝于黄之山。乃披图视典，用观天子之宝器。曰：“天子之宝：玉果、璇珠、烛银、黄金之膏。天子之宝万金□宝百金，士之宝五十金，鹿人之宝十金。天子之弓射人，步剑，牛马，犀□器千金。天子之马走千里，胜人猛兽。天子之狗走百里，执虎豹。”柏夭曰：“征鸟使翼：曰□乌鸢、鹳鸡飞八百里。名兽使足：□走千里，狻猊□野马走五百里，卭卭距虚走百里，麋□二十里。”曰：“柏夭皆致河典，乃乘渠黄之乘为天子先，以极西土。”（留空处文字缺失） 然
儒家是中国历史上最具生命力的学派，创始人孔子，曾经治“六经”，成为儒家经典。“六经”分别是：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。 《诗》：即《诗经》，中国古代最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中期的诗歌，共311篇。 《书》：即《尚书》，中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，今天我们看到的《尚书》是汉代人的伪作，这是清华大学整理战国竹简后，得出结论。 《礼》：即《仪礼》，春秋战国时代的礼制汇编。 《易》：即《周易》，今本含《易经》和《易传》两部分。 《乐》：即《乐经》，已佚失。 《春秋》：一部编年体史书，孔子在鲁国官修《春秋》基础上，进行了重新编修，记录了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共242年的大事。 《乐经》早就佚失，剩余“五经”之中，尤以《周易》最为深奥难懂，两千多年来，诸多学者，甚至方外之人都深入研究，进行解读，出现众多释读版本。 《周易》不仅涉及占卜，预吉凶，而且涉及到古代的历史事件、战争情况、生产生活、商业贸易、婚姻习俗、宗教祭祀、民间歌谣，文化内涵十分丰富，是中国传统思想文化中自然哲学和人文实践的理论根源，是中华民族思想、智慧的结晶，被誉为 “大道之源” 。 （《周易》 《周易》的基本内容 今天，我们所看到的《周易》分《经》和《传》两部分。 《经》为卦象，分为八卦、六十四卦。 八卦为：乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑。