宋代王应麟《三字经》曰:“五子者,有荀扬。文中子，及老庄。”作为五子之首的荀子,在其代表作《 荀子 》三十二篇中,《劝学》作为开篇之作，是一篇系统论述学习意义、态度、内容、方法
大学 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，
之前在某处看到有人把“人比黄花瘦”中的黄花解释为黄花菜，还一副有理有据的模样，不仅如此，还指摘别人把黄花解释为菊花是胡说八道。 当时我就震惊了，这个世界上怎么还会有这样的
夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。笺书直恁无凭据，休说相思。劝伊好向红窗醉，须莫及、落花时……《落花时》 纳兰词多数都是伤感的，翻开这首《落花时》
作者：周汝昌 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向
1 、捐躯赴国难，视死忽如归。——[ 三国] 曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。 2 、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 译：玉
【注释】 瞻(zhān)彼淇奥(yù)，绿竹猗(yī)猗。有匪君子，如切如磋(cuō)，如琢如磨。瑟兮僩(xiàn)兮，赫兮咺(xuān)兮。有匪君子，终不可谖(xuān)兮。 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先
咏怀 （其一）魏·阮籍 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见？忧思独伤心。 [题解]阮籍，字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市）人，
牵牛和织女本为星座名称，最早在《诗经》里便已出现，但是基本上是作为天象来描写的，如《小雅·大东》： 维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，
继续解读《大学》，特别说明一下，我解读的是古本《大学》，而不是朱熹重新排序的《大学章句》。对于朱熹对《大学》的理解，有很多想当然的臆断之言，所以请不要拿《四书集注》来与
写到“神笔”二字我才突然想起本篇文章所讲的主旨应当是阮籍的诗才，而不是他的喝酒，看来只能书归正传了。日本汉学家吉川幸次郎写过一部《中国诗史》，此书从中国上古的《诗经》一
中国的历史，一直存在着所谓“中原”和“蛮夷”的矛盾 《诗经》中有记载“玁狁孔棘”；春秋时期齐国名相管仲曾提出“尊王攘夷”的口号，要攘除蛮夷；秦始皇嬴政命令蒙恬北筑长城，使