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  • 战国策主要记载了战国时期谋臣_战国策燕昭王求士的翻译

    名篇今译·《战国策·燕昭王求士》 简析 《战国策》是我国战国时代,按照国别记载诸侯各国重大事件的史料汇编,同时也是我国古代优秀的历史散文名著。它的成书约在秦汉之际,大概由于

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  • 伍子胥不死吴国会灭吗_伍子胥死后多久 吴国被灭

    “柏举之战”后,越国崛起,开始与吴国争霸。槜李之战中,吴王阖闾去世;夫椒之战中,吴国一战复仇。 吴王夫差骄傲轻狂,吴国太宰嚭向鲁哀公征百牢。《周礼》云:“王合诸侯而飨礼,

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  • 郑伯克段于鄢出于史记_左传郑伯克段于鄢郑伯形象

    “郑伯克段于鄢”,是《左传》的第1篇。也是记述的是中国历史上司空见惯的兄弟阋墙,互争王位的故事,故事虽然很老套,但是却颇有发人深省的地方。 故事的始作俑者是个叫武姜的女人,

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  • 郑伯克段于鄢如何看待庄公_分析郑伯克段于鄢的人物形象

    本文乃“爱逛街的漫漫”独家原创,未经允许请勿转载,图片来源于网络,如侵权请联系删除,谢谢! 古代社会中,君王以其至高无上的特权,主宰着人间社会。正因如此,煊赫的君权惹动多

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  • 5、六艺经传中的六艺指的是什么?_古六艺分别指的是

    先秦篇 一、散文 (一)历史散文 (1)《左传》 :我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前

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  • 中国古代史书籍_值得看的中国古代历史书

    中国古代经典史书是了解和识记中国古代文明和历史的重要窗口,而中国古代史书也是琳琅满目,十八拍继中国现当代经典名著推荐后,悉心整理出以下具有代表性的7部古典史书巨制进行推荐

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  • 中国古代文化常识pdf_中国古代文化常识在线阅读

    【四书】《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇,与《论语》、《孟子》配合,至南宋,朱熹撰《四书章句集注》,“四书”之名

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  • 郑伯克段于鄢中兄弟至亲却_郑伯克段于鄢是什么悲剧

    凡是读过《左传》的人都会被“郑伯克段于鄢”这段故事性极强的叙述深深的吸引。这段历史的两个主要人物,一个是时任郑国的国君,历史上的谥号叫做郑庄公姬寤生,一个是姬寤生的亲弟

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  • 中国古代文学考研_中国古代文学史一知识点总结

    1.《诗经》 ——我国第一部诗歌总集,《风》《雅》《颂》,赋、比、兴。 2.《尚书》—— 我国最早的一部历史文献汇编。 3.《春秋》—— 我国第一部编年体断代史。 4.《左传》—— 我国第

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  • 表达思想境界的古文_诗中脍炙人口的名句是

    关注 中国诗歌网 ,让诗歌点亮生活! 本文来源:诗词天地 1.知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 ——《诗经·王风·黍离》 2.人而无仪,不死何为。 ——《国风·鄘风·相鼠》 3.言者无

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  • 烛之武退秦师中的特殊句式_烛之武退秦师中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是

    《烛之武退秦师》载于《左传·僖公三十年》,题目为后人所加。内容讲述公元前630年,秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近,而合攻郑国,在自己的国家(郑国)危难面前,烛之武前往敌国交涉,于强秦面前,其不卑不亢,能言善辩,终于使秦国从郑国退兵。该文形象鲜明,语言优美,层次分明、组织严密,说理透彻、逻辑有力,是《左传》乃至中国文学史一篇优秀范文。 《烛》中有这样一句话:“秦晋围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。”其中的“贰”字引发了大家的疑惑。 有的人认为这是个繁体字,按照《国家通用语言文字法》的规定,教材中应该使用规范的简化字,那么这个字的出现是否属于“违法行为”呢?有的人认为就算这个字可以用,那么它本身是否应该是个数字,所以在文中属于词类活用——数词用作动词呢? 要想解除这些疑惑,就得从字的含义谈起。 一、字义 贰 文言版《説文解字》:貳,副、益也。从貝,弍聲。弍,古文二。 既是声旁也是形旁,表示一和三之间的正整数。 貳,金文(戊,战刀、武力) 《说文解字》 (貝,疑为“鼎”的误写,代表国家政权) (二,双份),表示不忠于君,武力挟迫分割政权。 本义:动词,背叛天子,武力挟迫,二分国土,双君并立。 例:且贰于楚也。(文中句) 引申义 贰心。形容词:不专一的,不忠诚的。 贰拾元。数词:“二”的大写。 二、“贰于楚也”中“贰”可否写成“二”? 《现代汉语词典》“贰”的一种解释:“二”的大写

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  • 盗墓笔记西王母周穆王鲁殇王_周穆王真的见过西王母吗

    大约 1700 年前的西晋太康时期,河南汲县发生了一桩盗墓事件。谁也没想到这桩“司空见惯”的案件竟然牵扯出历史疑案。在一座神秘的古墓里,发掘出一大批埋藏了五六百年,累计近千斤的竹简,记录了十余万言的文字资料。其中最引人注目就是《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》,后经晋朝荀勖校订后,合并为六卷的《穆天子传》,流传至今。 《穆天子传》讲述的是西周鼎盛时期的穆王,以擅长制造的造父为车夫,以诸侯进献的八骏神马( 赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳 )为御驾,西征遨游极西之地的事情。按照文中所叙,周穆王穿天山,登昆仑,见到了西王母,在瑶池受到了盛情款待,举觞歌诗,流连忘返。来回行程 3.5 万里,历时 543 日。文中言之凿凿,详细记录了日期、方向、地名、里数,以及西域部落、语言和物产等等,加上出自战国古墓,所以在很长一段时间,被时人认为可信史料,多次引用。 己未,天子大朝于黄之山。乃披图视典,用观天子之宝器。曰:“天子之宝:玉果、璇珠、烛银、黄金之膏。天子之宝万金□宝百金,士之宝五十金,鹿人之宝十金。天子之弓射人,步剑,牛马,犀□器千金。天子之马走千里,胜人猛兽。天子之狗走百里,执虎豹。”柏夭曰:“征鸟使翼:曰□乌鸢、鹳鸡飞八百里。名兽使足:□走千里,狻猊□野马走五百里,卭卭距虚走百里,麋□二十里。”曰:“柏夭皆致河典,乃乘渠黄之乘为天子先,以极西土。”(留空处文字缺失) 然

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