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李清照众里寻他千百度那人却在灯火阑珊处_众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处英文

作者:车型网
日期:2022-05-03 16:01:38
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来源:央视新闻

1140年的今天,辛弃疾出生。他,生于乱世,出身行伍;他,矢志抗敌,奔走沙场,血溅战袍,最终却不得不以笔为剑,留下一声声悲壮的呼喊和叹息。他现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。他的词,艺术风格多样,既有气吞山河的豪气云天、大气磅礴,也有退居山野的悠然闲适、多情细腻。他的词,是否你也烂熟于心、信手拈来?是否也曾鼓舞你,让你热血难凉?

《辛弃疾的英雄豪情》

作者/叶嘉莹

节选自《南宋名家词选讲》

我从小就特别喜欢稼轩词,我伯父喜欢藏书,他收藏了一套精美的稼轩词,是元朝的木刻版本,我曾把那套书放在书桌前。

有人曾问我:“叶老师,你平生念了这么多人的诗词,如果在这些诗人词人中找一个人与你做朋友,你愿意找谁?”我想了半天,最后说只能是辛弃疾。辛弃疾这个人真的是有眼光、有见解、有才能,而且懂权变的豪杰之士。我这样说毕竟口说无凭,只要讲他平生的几个故事,大家就明白了。


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在辛弃疾差不多二十一岁的时候,北京的耿京起义。耿京本是一个农民,他趁金主完颜亮带兵北伐,后方空虚之际,聚众起义,声势浩大,发展到几十万人之多。当时辛弃疾自己也已聚集了两千义士,而他居然率众投奔了耿京。

从前我与四川大学的缪钺教授合写过一本《灵词说》,辛弃疾那篇是我负责写的。在文章中我曾提到,辛弃疾到了南方以后,曾给南宋的皇帝上了很多封论政治论军事的奏疏。在他的《十论》中,有论战的一篇文章,他说,一般情况下,农民头脑比较简单,他们很容易就揭竿而起了,可是因为考虑得不够周密,很容易导致失败;士大夫呢?他们考虑得虽然周到,但是缺乏勇气,因此知识分子最好与农民相结合,这样才容易成事。


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一般的士大夫往往自命不凡,不肯低首下心地去跟农民合作,而辛弃疾真是了不起,他自己也有队伍,却投到农民起义军领袖耿京的麾下。而且他曾对耿京说:你虽然聚集了几十万义军,可是如果与祖国没有联系,就失去了根基,不能够成就真正的大事。耿京同意他的话,于是派辛弃疾等人渡江,去建康见高宗。高宗召见了他们,并且给了他们封赏。从此,后方的起义军就与政府取得了联系,这是一件非常好的事情。所以,我们中国确实出过一些伟大的仁人志士。

辛弃疾的词,有的写自然山水,有的写儿女柔情,然而在这种种不同之中,他所隐藏的底色是什么?我们说辛弃疾的词是一本万殊——从一个根本生出千万种不同的姿态,不管他写的是什么,他的底色都是那种英雄豪杰的志意在被摒弃压抑中所受的挫折,这本身就是含蕴曲折的。正是因为他的本质是双重的曲折的,所以,尽管他用像诗那样直接言志抒情的表达方式写了很多豪放的词,但他的这些“诗化之词”仍然有词的特美。


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举头西北浮云,倚天万里须长剑。人言此地,夜深长见,斗牛光焰。我觉山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。

峡束苍江对起,过危楼,欲飞还敛。元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览。问何人又卸,片帆沙岸,系斜阳缆?

——《水龙吟·过南剑双溪楼》


“举头西北浮云,倚天万里须长剑。”西北是什么地方?是沦陷的神州,是北宋的大好河山。可是,他没有说这些,他只是说:我看到西北方的天空上的浮云。


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“倚天万里须长剑”,如果西北有浮云,我就需要用一把长剑把它扫荡了。为什么长剑可以扫荡浮云?这出于《庄子》。《庄子》有《说剑》一篇,用了一个比喻,他说有这么一把了不起的剑,可以“上决浮云,下绝地纪。”

像辛弃疾这样的英雄豪杰,本来需要一把宝剑来“上决浮云”,收复西北的神州,那么他有没有得到这样的剑?

“我觉山高,潭空水冷,月明星淡。”今天来到这里,我看见了什么?我只看见四周耸立的高山,如此的阻绝,如此的寂寞,而剑潭中的宝剑在哪里?潭是空的,而且潭水非常寒冷。再向上看,茫茫的天宇上,只有一片明亮的月光和淡淡的疏星,哪里有剑气的光芒?


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但辛弃疾不是一个甘心失败的人,他要找一找。“待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨”。“燃犀”的典故出自《晋书》中的记载:据说温峤平定了一次战乱,回来时经过采石矶。采石矶也叫牛渚,听人说水下有神怪之物。便叫人燃犀下看,因为普通的灯火蜡烛一遇水就灭,传说用犀牛角燃着在水中就不熄灭,火光一照,果然见水中有稀奇古怪的东西在游泳。

辛弃疾说,为了找到宝剑,我也点上一个犀牛角,但是我还没有下去,刚刚走到水边的栏杆旁,天上的风雷就震怒了,底下是鱼龙的惨变。事实上也正是如此,他在湖南建立飞虎营,被人说是“杀人如草芥,用钱如泥沙”;他在福建制造盔甲,设立备安库,被人说成“残酷贪饕,奸赃狼藉”:每当他要有所作为,那些压抑谗毁马上就来了,他现在不是又被免官了吗?上片主要写风景,但是他写得百转千回,包含了多少悲哀、多少感慨!


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宝剑没有找到,飞又飞不起来,那么以后怎么办呢?写到这里就出现了一个转折,“元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。”——当你真的不能再上马据鞍、杀敌复国的时候,你何妨找一个地方安安稳稳、自由自在地生活呢?

“千古兴亡,百年悲笑,一时登览。”俯仰人间千古兴亡,多少朝代兴起,多少朝代灭亡,我辛弃疾一生一世不过百年,我有多少悲哀?又有过多少欢乐?就在今天,一时之间,千古兴亡的悲慨、百年悲笑的往事都涌上了我的心头。


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“问何人又卸,片帆沙岸,系斜阳缆?”此时已是日暮黄昏,看来船不会再向前走了。我辛弃疾一心想要奋发有为,但国家情势却像船一样被系在了岸上,无法再前进了。

《水龙吟》是辛弃疾历经挫折失意之后的作品,是辛弃疾豪放的词。他写得慷慨激昂,有直接的感发,具有诗的美;同时有幽微曲折的言外之意,具有词的美,这是诗化之词中最高的一种境界。


辛弃疾 · 词

辛弃疾的词,

题材广阔又善化用典故入词,

抒写力图恢复国家统一的爱国热情,

倾诉壮志难酬的悲愤,

也有不少吟咏祖国河山的作品。

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《青玉案 · 元夕》

[宋]辛弃疾

东风夜放花千树。

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,

那人却在,灯火阑珊处。

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《西江月·夜行黄沙道中》

[宋]辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《丑奴儿·书博山道中壁》

[宋]辛弃疾

少年不识愁滋味,

爱上层楼。

爱上层楼,

为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,

欲说还休。

欲说还休,

却道天凉好个秋。

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》

[宋]辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,

赢得生前身后名。

可怜白发生!

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《永遇乐·京口北固亭怀古》

[宋]辛弃疾

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,

人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,

气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,

赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,

烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,

一片神鸦社鼓。

凭谁问、廉颇老矣,

尚能饭否?

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《南乡子·登京口北固亭有怀》

[宋]辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?

悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?

曹刘。生子当如孙仲谋。

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《菩萨蛮·书江西造口壁》

[宋]辛弃疾

郁孤台下清江水,

中间多少行人泪?

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《水龙吟·登建康赏心亭》

[宋]辛弃疾

楚天千里清秋,水随天去秋无际。

遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。

落日楼头,断鸿声里,

江南游子。把吴钩看了,

栏杆拍遍,无人会,登临意。

休说鲈鱼堪脍,尽西风,

季鹰归未?

求田问舍,怕应羞见,

刘郎才气。

可惜流年,忧愁风雨,

树犹如此!

倩何人唤取,红巾翠袖,

揾英雄泪?

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》

[宋]辛弃疾

独立苍茫醉不归。

日暮天寒,归去来兮。

探梅踏雪几何时。

今我来思,杨柳依依。

白石冈头曲岸西。

一片闲愁,芳草萋萋。

多情山鸟不须啼。

桃李不言,下自成蹊。

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

[宋]辛弃疾

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。

若教眼底无离恨,不信人间有白头。

肠已断,泪难收。

相思重上小红楼。

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。

众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处


《清平乐·村居》

[宋]辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

图/视觉中国


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