＂孝道＂是传统社会核心价值之一。道教素有重视孝道的传统，道教认为，人身难得，现既为人，实大幸事，故当珍惜。因此，谨与同修共同学习《玄天上帝说报父母恩重经》，感念父母慈悲
纵横君继“史论”板块推出后，现推出“神话品历史”板块。因为是讲历史，不是讲故事，所以不会直接把神话故事讲给各位看官。 相信我，这可能是你在头条上看到的最严谨，准确的神话人
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、九天荡魔祖师、无量祖师、三元都总管、九天游奕使、佐天罡北极右垣大将军、协运真君、治世福神、玉虚师相、金阙化身荡魔天尊等。全称“祖师北极法
农历七月十五日是传统节日中元节，也有称鬼节。中元节与除夕、清明节、重阳节并称为中国传统节日里的四大祭祖节日，又与上巳节（三月三）、清明节、寒衣节（十月一）并称为四大鬼节
为何现在终南山上的道士越聚越多？当地村民：说出来可能你也不信 在西方人民的眼中，中国自古以来都是一个非常神秘的国度。同为世界的四大文明古国，只有中国传承的最完整，所以外国
提要：“七月半”就要到了，这里有三个节日！一口气搞懂“七月半”的来龙去脉 马上就要到“中元节”了，也就是我们俗称的“鬼节”，中元节在每年的农历七月十四或者七月十五，这一天人们会有祭祖、放河灯、烧纸钱等活动。那么中元节是怎么来的呢？这里科学兴农就和大家看一下这个问题。 中元节的来历 中元节也常被叫做七月半、鬼节、盂兰盆节等。“七月半”的起源和多种文化因素有关，其中有民俗文化、道教文化和佛教文化，在这三种文化当中都非常的重视“七月半”这个节日，虽然三者对“七月半”所下的节日定义也是各不相同的，这里我们先分开来谈一下关于“七月半”的三家起源。 首先是民间习俗，我国传统文化当中对数字都是有一定的解释的，每一个数字都代表着一定的意义，并且很多都是具有神秘色彩的，其中数字“七”就是这样一个具有特殊意义的数字。在我国的传统文化当中“七”是一个具有重复变化的数字，代表了周期性、往复性、轮回等意义。比如天上有七星、人有七窍、诗歌有七律等。在民间认为七月是一个吉祥的月份，农历七月已经是秋季，瓜果成熟、粮食丰收，人们为了庆祝秋季的丰收，将七月半作为节日，这一天拿出来秋季丰收的瓜果、粮食供奉给自己的祖先和神明，向他们表示感谢，庇佑秋季的丰收。进而这一节日也逐渐演变为祭祀祖先的节日，民间也称作为吉祥月、祭祖节。值得注意的一点是民间的“七月半”并不是我们所认为的农历七月十五，而是七月十四这一天，十四刚好是7的
编辑推荐 用文字写灵魂，剖析中国人睿智的一面。 畅销60余年。 四次获诺贝尔文学奖提名的魅力文字。 奥巴马、卡梅伦了解中国文化的枕边书。 林语堂的文字灵魂脱胎于中国的传统文化，所以他的文字无不体现着对中华民族传统精神与品质的孜孜守护；林语堂的文字灵魂又得到了西方文化的浇灌，所以他的文字又处处是觉醒与自由。 内容推荐 老庄思想，博大深邃，是中华智慧的根基之一；林语堂幽默睿智，文若流水；这两者的结合就是我们所看到的《老子的智慧》。林语堂突破桎梏，以庄释老，智慧之言流于字间。作者认为，这部作品“比什么《老子解诂》还实在，比王弼注还透彻”。此书能帮助读者在品读老子智慧的同时，悟出属于自己的人生哲学。 作者简介 林语堂（1895—1976）文化大师，作家，以英文书写而扬名海内外，四获诺贝尔文学奖提名。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长。 林语堂旅居美国数十年，骨子里仍是传统的中国文人，其作品无不体现着儒释道三者的结合，传达着中国人特有的智慧、气质和情怀。 他一生笔耕不辍，著作等身，代表作品有《生活的艺术》《吾国与吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京华烟云》《风声鹤唳》《苏东坡传》《武则天正传》等。 前言 绪论 孔子的人文主义能否叫古中国人感到十分满足呢？答复是：它能够满足，同时，也不能够满足。假使已经满足了人们内心的欲望，那么就不复有余地让道教与佛教得以传播了。孔子学说之中
“鬼节”的正式名称应该叫“中元节”，它是道教、佛教和儒家思想三大信仰体系集中展示的中国传统节日。 道教的《修行记》中说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是日夜诵经”。而佛教则在农历七月十五日举行“盂兰法会”，依照《盂兰盆经》所示，年年七月十五日，常以“孝慈”忆所生父母，以报父母生养之恩云云。儒家则在这天一定要祭祖。 不管是道教、佛教还是儒家思想，虽然祭祀方法不同，但是这个节日主要是围绕鬼魂设置的，相当于是一个安魂的节日，所以，三种思想中的各种仪式都以此位中心。 “鬼节”的来历，据说最早应该是出自佛教。《颜氏家训·终制篇》中写道：“若报罔极之德，霜露之非，有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也。”可见当时南北朝已经有过七月半的的节日了。不过这段话里，所说的“有时斋供”与“七月半盂兰盆”分成两件事，大概是“斋供”祭祀亲人，使祖先不至于在阴间受到冻饿；而“盂兰盆会”则是借助佛的“法力”，祈求诸佛解脱死去亲人在阴间的痛苦，即超度的意思。由此可以看出此时的七月中旬的中元节，虽然有一定的祭祖风俗，但是还未形成一定的仪式，这个节日更多的是为了供佛。 道教的中元节是一个以祈求免罪为主的节日。道教将正月到六月称之为“天官”，七月到十二月称之为“地官”，将正月十五称作“上元”，七月十五称为“中元”，又将十月十五日列为“后元”，称作“水官”。北魏时期的道士寇谦之将三元分别附会为三个神人，说一个名叫
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海，各凭本事”的起源。八仙人物出处不一，时代不同。-八仙过海歇后语
八仙过海的故事在中国流传了很长的时间，从最早的元杂剧开始，到现代的各种影视剧改编，在中国民间形成了很大的影响力。-八仙过海歇后语