新晴野望 唐代：王维 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。 译文 雨后新晴的原野格外开阔空旷，极目远望不见半点雾
《隋书·经籍志》所录谢灵运著作36卷，已佚，除《晋书》而外，尚有《谢灵运集》等14种。《谢灵运集》19卷(梁20卷，录 1卷)，已佚。北宋以后就已散佚。 明代李献吉等从《文选》、《乐府诗
作为盛唐最著名的山水田园派的诗人之一，孟浩然在文学史上享有很高的名气。虽然他的一辈子仕途科举非常不得意，但是在一帮诗人当中收获的名气却很大。 当年李白曾经写出“吾爱孟夫子
风光旖旎的自然风光是大自然给予人们最慷慨的馈赠，同样人们也对于这些美景充满了向往，在中国传统文化中的古诗词之中便有着诸多对的自然美景的描写，像是李白《望庐山瀑布》中的“
柳宗元是中唐时期著名的山水诗人，传承陶渊明、王维等人的衣钵，在诗歌发展史上占有重要的地位。 艺术的传承如果只是模仿，那就太过拙劣，必须有所创新，甚至是突破。在这一点上，柳
编者按 20世纪80年代末90年代初，浙江学者提出了“浙东唐诗之路”这个概念，使得唐诗研究跟浙江地域文化结合了起来，受到了学界的认同。2018年，浙江省政府工作报告提出要打造“浙东唐诗
王维，唐代著名诗人、画家，是山水田园诗派的代表人物。其诗清新自然，风格淡远，主要以山水诗为主，并创造出了一种“诗中有画，画中有诗”的独特意境，在诗坛产生了深远的影响。而
说起隐士，总是会回忆起电视里的那些画面，仙风道骨，山水云雾，宛如活在一副画里。 王维 江干雪霁图卷 而古代把山水写成一副画的，唯有王维最令人敬佩。究其原因，王维不但擅写诗词，还精通佛理、书画、音乐等，可以说是全能型人才。 王维的诗与画的构思是相同的，正如苏轼对其的评价：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，他更是水墨写意画的开创者。 王维-伏生授经图，纵25.4厘米 横44.7厘米，日本大阪市立美术馆藏。 政治上的不如意，加上王维早已看淡世事，便于中年隐居终南山，吃斋念佛，写诗作画，过着隐士的生活。故此后世之人，将其称为“诗佛”，便是因为他的诗歌犹如禅悟。 《终南别业》是王维在终南山为自己隐居生活，写下的一篇传世名作，全诗如下： “中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。” 可以从首联看出诗人在中年后便厌恶世俗，而信奉佛教。第二联更是透露居于此地的隐士和诗人有着观山水爱好的人不多，兴致来时，只好独自一人前往。不求人知，只求心会。 第三联，也是流传最广的一句，“行到水穷处，坐看云起时”。表明意思就是诗人随意而行，走到哪里算哪里，不知不觉，就到了流水的尽头，也无路可走了，于是就索性坐下来，看云的起伏。 更是表面诗人已达到“心静如空”的忘我境界，是人生处世的大智慧。由于他生性好静而自甘寂寞，他能把独来独往的生活写得很美。
文坛有过不少有名的模仿，有青出于蓝而胜于蓝的，也有点金成铁的，这本就是再寻常不过的事了。而本期和大家分享的这首诗，却让欧阳修一直相仿却不敢动笔，究竟是怎么回事呢？这首诗诗名为《题破山寺后禅院》，作者为唐代小诗人常建。-造诣造句
而且宋朝的时候，占据文学是主流的是宋词，宋代诗歌的发展受到了制约，毕竟发展的空间实在有限。今天所谈到的这首古诗就是如此，堪称是宋代最为潇洒的诗句，28字清丽无比，全篇无一笔写月，却又处处见月。-月的诗句
水声养耳人的五觉，特别是视、听、嗅觉往往是相联系的。听水声，同时嗅花香，如曾巩《西湖纳凉》里的诗句：“最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声”。水，被人赋予生命与灵性的自然界中最伟大的物质。从迷离云雾、蜿蜒溪流到瀑布、洪峰，无一不是水的表现形态。-修心养性的句子