言据成语-成语“夙夜在公”，“公”是什么意思？

老规矩，标题里的问题，答案放在前面：《诗经》有“公言锡爵”，“公”是指国君，卫国的君主。讲两个汉字：“”<上八下八>和“公”、都是《说文解字》540部的“八”部属字，现代汉语201部检字法同样也在“八”部。-言据成语

言的成语-国风 每日一字：言

〈指事〉〈会意〉〈形声〉字小篆「言」：从「口」，「」声。本义作「直言曰言，论难曰语」解，乃直道其事之意，故从口。-言的成语

言什么耳-字言字语：取、馘、聝告诉我们古代胜者是以头颅或耳朵领赏的

有人解释“取”之本义为捕获野兽之后割去左耳，此说实难理解，远古之时，古人打猎之后所获之物必整个带回，为何还要割去左耳。-言什么耳

言什么耳-千字文——耳

长横露锋起笔，向右抗肩，稍重，略长；左竖斜切起笔，向下稍左斜，渐轻带撇意；中间两横虚接起笔，注意位置，大抗肩；提笔起笔左探，注意角度和长度；右竖实接起笔，略带弧形，稍长，钩不要写大。-言什么耳

言人人殊-传统礼仪中的跪、拜、叩、揖

传统礼仪中的跪、拜、叩、揖-言人人殊

曾国藩名言-曾国藩的八本格言

余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本。-曾国藩名言

造众成语-说文解字：＂众＂口铄金，积毁销骨

导读：我们今天主要解释“众”的含义，由“众”引申出部分成语，所谓：群处守口，独处守心…成语来源《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”意指众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。-造众成语

造众成语-汉字始造之祖——仓颉

汉字是世界上最古老、使用最广泛的文字之一，也是世界上影响较大的一种文字。　　据考古发现，我国公认最早的汉字是商代文字，即包括在殷墟出土刻在龟甲兽骨上的甲骨文与青铜器文字。-造众成语

早的成语-说文解字：早

大家早上好啊！今天我们简单点，趣解一下早字！鲁迅当年在课桌上刻了一个早字，现在竟然被人这样解释，是怎样解释呢？哈哈！下面很精彩的内容！早是会意字。小篆字形，上面是“日”，下面是“甲”。“甲”的最早写法象“十”，指皮开裂，或东西破裂。“早”即天将破晓，太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。-早的成语

寻章摘句-从词语掌故看古代风俗

“无它”也写作“无他”，现代汉语意为“没有别的”。可是，在古代汉语里，比如《说文解字》，常把“它”作为“蛇”的本字，从甲骨文里更可以看出蛇的形体。-寻章摘句

祝寿成语-古人如何过寿？我们如何正确给老人过生日？

而是有一套仪式，他先要焚香、奠酒祭祀天地，接着要到祠堂给列祖列宗磕头行礼，还要到祖父母及其他年长位尊者处一一行礼。-祝寿成语

朱子全书-《康熙字典》的政治学管窥

从“上谕”和“序言”看《康熙字典》的现实政治意图康熙四十九年三月初九，上谕南书房侍直大学士陈廷敬等，康熙皇帝说：“朕留意典籍，编定羣书”。-朱子全书