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水浒传中武松_水浒传武功

作者:车型网
日期:2022-05-30 03:03:52
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文:都头郓哥(作者原创授权)

之前,笔者同大家品读了《荡寇志》(《水浒传》续书,清代俞万春著)第九十九回,梁山救援清真山,却被云天彪和正一村的哈兰生等联合击败,铩羽而归。今天我们继续品读《荡寇志》第一百回“童郡王饰词谏主,高太尉被困求援”,看看后续发展如何。

情节简介:宋江等在秦封山听到的是风吹树叶的声音,误以为是伏兵。宋江因为救清真山不成,又损兵折将,很是郁闷。吴用提议攻占蒙阴,以后可以和清真山相互策应,但又担心高俅因为高衙内被杀会引兵前来报仇,攻打曹州,于是商议把林冲调来一起攻打蒙阴,这样就能吸引高俅前来。高俅得知高衙内死讯后,向宋徽宗请求出兵征讨梁山,童贯受蔡京所托从中阻拦,但没有成功,高俅于是率二十万大军,不听参谋孙静先取曹州之计,直奔蒙阴。这期间,宋江、吴用派林冲、鲁智深、武松引三万大军攻打召家村,没想到却被召忻、高粱氏夫妻缠住,拖延十日之久,此时高俅已到。吴用只好留武松把守召家村,又调其他军马迎敌。林冲作为前锋引诱高俅追击,梁山四面埋伏,成功击败高俅,并将其困于蒙阴城内。孙静在城外见大事不妙,于是写信派人到云天彪处求援。

水浒后传,宋江对决高俅?林冲鲁达武松三大高手,打不赢一神秘人

都头曰:此回是写高俅欲为高衙内报仇引兵征讨梁山的一回,也是为陈希真与高俅“和解”做铺垫的一回。上期专栏中我们提到了剿灭梁山的“三股势力”,本回中出现了高俅引领的中央军、召忻引领的民团势力,他们与下一回中即将参战的云天彪、陈希真(陈希真因为此战救了高俅,缓和了一些矛盾,后来受招安,本质也和云天彪一样属于地方军势力)等地方军势力,正式形成了围剿梁山的官军力量。值得一提的是,召家村的召忻、高粱氏在本回中大放异彩,除二人外,作者又给召家村安排了一个军师史谷恭(不知设计此人是否有为原著曾头市教师史文恭报仇的意味),弄出了一个类似九阳神钟级别的大bug“九宫法坛”,就这样强行抵挡住了梁山马步军中武艺数一数二的林冲、鲁智深、武松三人以及三万大军,且拖住其十日之久。这样的设计似乎有些说不过去,但相似的场景其实在历史中还真的发生过,具体情况我们将在下面进行分析,还是先看看此回涉及的历史典故。

水浒后传,宋江对决高俅?林冲鲁达武松三大高手,打不赢一神秘人

此回所涉及的典故主要有两个,第一个是梁山准备攻打蒙阴,但担心高俅打曹州,于是吴用建议将林冲从濮州调回吸引高俅,范金门在此处批道【开口曹州,闭口曹州,为曹州之谋,可谓思之深,而虑之周矣。而曹州之失,终出于意料之外,因叹方正学先生深虑论,为千古不可易也。】范金门所说的方正学先生,就是明朝初期著名的大臣、文学家、思想家方孝孺,因为他在汉中府担任教授时,蜀献王曾赐名其读书处为“正学”,所以亦称其作“方正学”、“正学先生”。方孝孺曾作有一篇史论《深虑论》,他认为“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,并列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,而最终恰恰正是因为这些问题导致了国家的灭亡,所以统治者必须要考虑长远、周全,深刻思考如何能长治久安,并采取相应的办法。范金门在这里认为,宋江、吴用为保曹州考虑的已经很是周全了,但是最后曹州还是被他们没有预料到的金成英收复了,正反映了方孝孺的“深虑论”思想。

水浒后传,宋江对决高俅?林冲鲁达武松三大高手,打不赢一神秘人

第二个典故是高俅得知曹州失陷后,忙问来人道:“衙内到底怎样了?”范金门在句末批道【当以晦翁之笔注之曰:非不管曹州,但爱儿子之意多,故未暇问。盖爱子忘国,理当如此。】范金门所说的晦翁,就是南宋著名理学家朱熹,朱熹字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,是儒学的集大成者,在中国教育史上是继孔子之后的又一人。其代表作《四书章句集注》集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体,堪称明清时期官方考试“教科书”。因为明清以后的科举制度,均以《四书章句集注》作为题库和标准答案,所有的答卷、观点均不可违背其中的说法,可见此书影响之深远。俞万春、范金门等人对《四书章句集注》肯定是记得滚瓜烂熟的,因为这就是他们科举使用的教材,所以范金门在此处颇有调侃意味的模仿朱熹《四书章句集注》的形式来批评高俅为一己私仇不顾国家大事的行为。

说完典故,我们再说一下此回中的一些创作特点,在前面的专栏中我们曾分析过俞万春为了维护雷将的光辉形象,所以特意设计了“炮灰团”散仙,而其实在散仙之外,还有一些更低级的“炮灰”,这些“炮灰”中有一些特征很鲜明,因为作者故意给他们起了一些颇有意味的名字,如本回中高俅与林冲相遇时,林冲骤马挺矛直抢高俅,高俅急逃入营。营边闪出一员大将,喝道:“逆贼休乱闯,吾乃宣威将军柏能圣(谐音“不能胜”)是也。”舞双刀飞马迎战,只三合,吃林冲一矛刺入胁缝,死于非命。林冲方拔得矛起,早有一将出马大叫:“明威将军毕定书(谐音“必定输”)在此。”轮开山斧来敌林冲,不上六七回合,早已中矛落马。……吓得高俅几乎落马,幸亏身边三个总管邬有(谐音“乌有”)、子谞(谐音“子虚”)、符諟恭(谐音“亡是公”),死命敌住林冲。作者虚构这些“子虚乌有”的谐音人物,来被梁山杀死,其实用意很明显,因为要维护朝廷的脸面,但迫于剧情需要,所以临时拉过来一些“群众演员”,由此可见作者的真实心态。

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此外,本回中范金门的一段批语值得大家思考,原文中写有人向高俅报知高衙内死讯时,那家人原知林冲烹食之事,但此时不便直说,因伪答道:“衙内被贼赚去,逼勒投降。衙内抵死不从,厉声骂贼,自刎而亡。”范金门在句末批道【我读至此,名心顿消。即如此语,分明移梁横传为高世德传,载之史乘,世德倖而梁横冤矣。士君子砥砺立名,务求青史传流,岂不愚哉!】我们知道,历代的史书都是由胜利者书写的,胜利者为了掩饰自己的一些过错并讽刺前代统治者,所以在修前代史书时都会掺进一些假信息,甚至可以说是颠倒黑白的信息。范金门通过高衙内的亲随将梁横和高衙内面对梁山的表现互换这件事,感叹历代史书中这样的事并不少见,而那些一味追求青史留名的人,却没有看到这一点,结果最终可能是为他人做嫁衣,一场辛苦为谁忙。

前面我们曾说以梁山顶级武力林冲、鲁智深、武松三人以及三万兵马却十日拿不下召村,似乎有些扯,其实历史上还真有相似的情况。咸丰十一年(1861),太平天国侍王李世贤大军兵进浙江,破绍兴、诸暨,来王陆顺德在绍兴主政,先后命部下防守诸暨县城,并出榜安民,设立乡官,征收贡赋。但由于军纪,政策等原因,引起了诸暨人的反抗。诸暨县包村在团练首领包立身的领导下,集合农村地方地主武装力量,成立“白头军”,凭借包村的有利地形,先后抵抗太平军五个王、十几万兵马的攻击,双方“相持六月,大小数十战”,史称“包村之战”。虽然太平军最终攻破了包村,但自身损失也相当大,并被拖住了半年多的时间,可以说此战是在小村庄吃了大亏的典型战例,这也警示我们做任何事都不能麻痹大意,小心“阴沟里翻船”。

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