《论衡》的作者是东汉著名的思想家王充,是中国历史上第一部唯物主义的著作,它批判吸收了先秦诸子百家学说,并对他们进行了系统的论述,成为“博通众流百家之言”的百科全书,包蕴万千,里面关于人生、宇宙、哲学等的思考能给我们的人生以有益的启迪。
1. 人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也
解释:人不博览群书,不了解古今情况,不能识别世间事物,不知道是与非,就像瞎子,聋子和鼻子长痈的人一样啊。
2. 学之乃知,不问不识。
解释:只有学习才能懂得世间的道理;如果耻于向人求教,许多东西就会永不知晓。
3. 为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。
解释:对社会有用的,创作百篇也没有害处;对社会无用的,写一章也没有好处。
4. 德弥盛者文弥缛,德弥彰者人弥明。
解释:好品德越多的人文章越有文采,好品德越显著的人越明智。
5. 两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。
解释:用两把刀子割东西,就知道哪一把锋利,哪一把不锋利;两种不同的观点经过交锋,是非曲直自然显现。
6. 知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。
解释:了解古代不了解现在,称为愚昧无知,那么儒生就只能称作愚昧无知的人了。
7. 曲妙人不能尽和,言是人不能皆信。
解释:曲子高妙,不是人人都能和唱;说出真相,不是人人都能相信。
8. 人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
解释:人不博览群书,不了解古今情况,不能识别世间事物,不知道是与非,就像瞎子,聋子和鼻子长痈的人一样啊。
9. 人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。
解释:人有优点,也必有缺点;人的技能有巧的一面,也必然有笨拙的一面。
10. 美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。
解释:美丽的面容各不相同,看起来都很美好;动听的乐声各不相同,听起来都很快意。
一直为网友的需求而努力相关推荐
-
《论衡》的作者是_论衡书虚篇
【原文之六】 或曰:“记事者失之。唐、虞之君,凤皇实有附从。上世久远,记事遗失,经书之文,未足以实也。”夫实有而记事者失之,亦有实无而记事者生之。夫如是,儒书之文,难以实
-
诸葛亮为什么要发明木牛流马_诸葛亮制造的木牛流马是什么样子怎么用
当年聪明绝顶的诸葛亮为运送军粮,制造了木牛流马,从而打败了司马懿 。木牛流马的形状是什么样,在史书中寻不到蛛丝马迹,因此也就成了 历史上的千古之谜。诸葛亮是最先制造出木牛流
-
墨池记表达了作者_墨池记全文断句
《墨池记》当堂训练 【积累运用】 1.【读准古音】给下列加点字注音。 隐然( ) 洼然( ) 尝慕( ) 墨池( ) 岂信然邪( ) 沧海( )徜徉()肆恣( )遗风( )楹间( ) 2.【理解古字】 (1)解释下列句中加点字
-
三更灯火五更鸡正是男儿读书时毛笔字_三更灯火五更鸡,正是男儿读书时翻译
对于中国古人而言,鸡可不止是鸡而已,鸡的用途多了去了。 首先,鸡是一个家庭的必要配置。 就像现在我们家里都要有冰箱、电视、洗衣机一样,过去一个家里要是没有个鸡,那简直不成为
-
山海经西山经原文及翻译_山海经西山经原文
《艺文类聚》:“哀帝建平四年夏,京师郡国民,聚会里巷吁陌,设张博具歌舞,祠西王母。”西王母是一位知名度较高的女神。在民间俗神信仰中,西王母是历史悠久而面貌多变的形象。在记
-
商鞅变法给秦国带来的变化_战国时期的商鞅变法在秦国确立了什么
商鞅变法在历史上取得了巨大的成功,对当时的秦国及后世产生了深远的影响。可是变法者商鞅却没有获得英雄的待遇,反而被杀,让后世长叹不已。那么,这样的悲剧是怎么造成的呢? (商
-
鬼谷子孙膑和庞涓_历史上真实的孙膑和庞涓
本文为头条号作者【海伦娜看历史】原创作品,抄袭必究! 春秋战国时期的“最强老师” 提到孙斌与庞涓的故事,小伙伴们肯定能够想到他们是师从鬼谷子学习的两位师兄弟。 其实鬼谷子门
-
公鸡哪种辟邪最厉害_在家门口杀鸡辟邪
欢迎关注我的头条号,我将继续为您带来更专业对您生活更有用的内容。 鸡是我们生活中常见的一种家禽,千百年来给人们的生活带来了许多乐趣。古往今来,人们都说鸡可以辟邪镇妖,可是
-
论衡王充的论衡出自什么时代_政论家王充的《论衡》出自哪个朝代?
王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充年少时就成了孤儿,乡里人都称赞他孝顺。后来到京城,到太学(中央最高学府)里学习,拜扶风
-
庸俗唯物论_庸俗唯物论是什么
《论衡》这本书是东汉的唯物主义哲学家王充所著,这本书从宇宙观上提出,天地万物都是由气构成,气是一种统一的物质元素。气有阴气和阳气,有有形和无形,人、物的生存都是元气的凝